姜蕪高中的時(shí)候歷史學(xué)的還挺好的，好歹也是得過年級(jí)第一的人，還有一個(gè)占據(jù)了文科生半壁江山的理想，當(dāng)個(gè)考古學(xué)家。

但一個(gè)大學(xué)上得，一點(diǎn)不耽誤她熬夜惡補(bǔ)這些知識(shí)。

均田制本就該出現(xiàn)在隋唐時(shí)期，但唐中期，唐明宗時(shí)期，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，均田制也隨之瓦解，唐明宗，就是那位因中國四大美女之一的楊玉環(huán)而被人熟知的李隆基。

大抵是他們兩的“愛情故事”風(fēng)頭太甚，太多人都忘了，李隆基剛登基的時(shí)候，其實(shí)稱得上明君，只是他這個(gè)皇帝就如同頃刻之間由盛轉(zhuǎn)衰的大唐一樣，圣明和昏聵也不過是一念之差。

與此同時(shí)，均田制也隨之土崩瓦解，唐中期之后，楊炎改革兩稅法，“戶無主客，以現(xiàn)居為簿；人無丁中，以貧富為差”，自此，土地收稅便從人丁為主逐漸偏向以土地為主，被之后宋明清不斷改善沿用，大唐，的確是一個(gè)難得的朝代，商業(yè)發(fā)達(dá)，發(fā)展迅猛。

國富民強(qiáng)在盛唐具象化。

所以它的由盛轉(zhuǎn)衰，才讓人在千百年之后依舊存有許多關(guān)于盛唐的遺憾。

而兩稅法，便是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)之下，土地私有化的產(chǎn)物。

姜蕪?fù)麄冎v兩稅法，隱去了時(shí)間和朝代，用凡人一筆帶過。

畢竟，這個(gè)世界的時(shí)間線便是從秦二世不亡開始的，姜蕪雖然可惜她不能親眼得見那盛唐明月，但大秦卻沒了遺憾。

祖龍和二鳳，真的好難選啊，幸好，她不是做選擇的那個(gè)人。

姜蕪喝了一口茶，看著眼前奮筆疾書的君臣，她又不是真的夫子，神女也沒有那么好的耐心，可這種事不可能說一半留一半啊。

所以她直接說了現(xiàn)代學(xué)者的總結(jié)，寥寥幾十個(gè)字便言明了一條左右朝代發(fā)展的政策，再厲害的文臣，一時(shí)也聽不明白。

可神女視若無睹，祂說這不算是講道，只是凡人有幸，聽了神女幾句提點(diǎn)罷了，但大宣的君臣都心知肚明，這是大宣千載難逢的機(jī)遇，所以他們一個(gè)字都不敢說，只屏息聽著，然后逐字逐句的記錄下來。

明朝首輔張居正改革了一條鞭法，簡化了稅制，將各種各樣的賦稅都折合成了銀兩，紛繁雜亂的實(shí)物稅有一個(gè)最大的麻煩，層層盤剝，百姓自己都不清楚自己要交多少稅去。

“貪婪，是凡人的本性，小皇帝，這一點(diǎn)，汝也無法控制。”

謝明朔沉重的點(diǎn)頭，的確如此，雖然他不想承認(rèn)，但事實(shí)上，這朝堂是清明不了的，官員為何要做官，是為了名與利。

“稅，國之根基，汝的臣子有無數(shù)法子不交這稅，可百姓卻無路可走。”

“最后，是攤丁入畝。”徹底廢除人頭稅，減少了無地少地百姓的負(fù)擔(dān)，減輕無地少地農(nóng)民負(fù)擔(dān)，放松人身束縛，促進(jìn)人口增長。

那已經(jīng)算是相對(duì)完善的田稅法了，現(xiàn)在大宣拿來改一改，倒也可用，也算是謝明朔迫切希望的。

“此法的確好，但也并非沒有瑕疵，后世就再?zèng)]有更完善的稅法了嗎？”謝明朔看著記下的法子。

“的確有，但汝做不到，而且之后的事情，小皇帝，汝，還是不知道的好。”不然之后人民推翻封建帝制這種事，這皇帝以后估計(jì)一輩子都睡不了踏實(shí)覺了。

神女看他的神色有些許奇怪，謝明朔看不懂，不過神女今日所言，對(duì)大宣已然是受益匪淺了。

他要知足才是。

“現(xiàn)在，爾等可以提一個(gè)問題。”看上去不過雙十年華的女子看著對(duì)面幾乎都須發(fā)花白的老者，笑語盈盈。

“畢竟孩子的努力和進(jìn)步，應(yīng)該得到獎(jiǎng)賞。”

神女尤覺不夠，又幽幽添了一句。

“所以，問什么都可以，前后五千年，吾無所不知。”

左右，你們的問題也逃不過你們自己修的大宣國史，之后的事情，天知道。

她這話至少說起來，讓人聽著有氣勢(shì)啊，自帶霸道仙氣，畢竟這世上有太多事，是當(dāng)了皇帝也無法知曉的，那是只有神仙才知曉的事情，而現(xiàn)在，凡人有了知曉答案的機(jī)會(huì)。

幾個(gè)人面面相覷，臣子再是心熱，也不敢搶了這機(jī)會(huì)，“陛下，不如問一問大宣可延續(xù)多少年的國祚？”

“陛下，還是糧種更重要啊。”

“陛下，世家也是心腹大患啊。”

謝明朔只覺得耳邊嗡嗡作響，他也是左右為難啊，咋就只有一個(gè)問題呢？當(dāng)初神女可不只問了他一個(gè)問題啊。

“若是一時(shí)想不到，可以留著，往后再問。”

“那便留著。”謝明朔趕忙應(yīng)聲，神女隨意點(diǎn)頭，并不在意。

“那國師，這折子。”

由大宣皇帝親自書寫的折子，放在別處都要好生供著的，但在這一方院落中，卻被隨意的丟在那里，可他們倒是寧愿就這樣丟著。

“放著吧。”

這是收下了，等到結(jié)果的大宣君臣，覺得自己都要喜極而泣了，他們成功了，他們做到了，他們這些人，定然名垂青史啊。

謝明朔指尖顫了顫，強(qiáng)忍著鎮(zhèn)定下來，“多謝神女娘娘。”

留下了，那就說明，高產(chǎn)的糧種，他們終于看到了希望。

“等汝定下新政的時(shí)候，吾自會(huì)去瞧一眼的。”

古代的改革變法，以姜蕪淺薄簡單的認(rèn)知來看，還是讓皇帝親自來比較好，畢竟大部分變法的臣子，最后下場(chǎng)都不太好。

商鞅，張居正……

至于皇帝，尤其還是開國皇帝親自訂立的新政，后世子孫再不孝，總不好將自己的老祖宗全盤否定吧。

所以，大宣的改革變法，必須要謝明朔親自來，

謝明朔帶著臣子給神女行禮，他們沒有說什么，但彼此都知道。

神女今日給大宣的君臣，當(dāng)了一日的夫子。

于大宣而言，神祇一言便可改天換地。

可祂沒有那么做，凡人的事情，最后還是凡人自己解決的。

等到人都走了，姜蕪才站起來，整個(gè)人都散發(fā)出安詳?shù)臍庀怼?/p>

“統(tǒng)子，你把我弄這來，屬實(shí)耽誤我考公了。”