收徒順利，令得太乙祖師興致頗佳，加上五臺(tái)派新立，山上也沒什么人。

祖師興起，便又折身南下，準(zhǔn)備前往好友三矛真君所在茅山討些靈藥，煉制一些‘乾元換骨丹’給兩個(gè)徒兒使用。

因著此前，許崇修煉頗順，太乙祖師便覺得這般一邊趕路，一邊修煉的方式，對(duì)于初入門的弟子，很有好處。

不但能鍛煉體魄，還能順便游歷各方，增長見識(shí)，實(shí)在是一舉兩得。

是以此次前往茅山，也依舊用雙腿趕路。

只是太乙祖師有些低估了許崇，高估了前世徒兒。

許崇只用小半日，便將入門的練氣法門領(lǐng)悟透徹，開始蘊(yùn)養(yǎng)五氣，內(nèi)壯五臟。

脫脫卻沒有這般順利，雖說是累世修行，天生比常人聰慧些，但與許崇相比，卻還是差了不少。

數(shù)日時(shí)間才堪堪將法門領(lǐng)悟一二，修煉起來也是磕磕絆絆。

絲毫沒有許崇那等一鼓作氣，直接修成混元真氣的順暢。

“不可急躁，這才正常，這才正常。”

太乙祖師暗自告誡自己不可‘另眼相待’，依舊耐心教授。

但如此行路，便不可避免的慢了下來，一日不過四五十里。

師父不急，許崇這個(gè)徒兒就更不急了，他才入門，正是吸取知識(shí)最為旺盛的時(shí)候，師父能時(shí)時(shí)教授，那是再好不過了。

雖然這個(gè)笨笨的師弟，實(shí)在有些拖累了他的課程。

師徒三人走走停停，許崇這個(gè)五臺(tái)開山大弟子，不但要完成每日課業(yè)，還要負(fù)責(zé)起三人的吃食。

太乙祖師成道日久，早就是神明食氣不死的真神仙了，他和笨蛋師弟脫脫卻不成。

一頓不吃就餓得慌，兩頓不吃，那卻是怎么也受不了的。

至于飲甘露，食黃精，辟谷存清去濁，他們還未到那個(gè)火候。

別說，許崇廚藝雖然算不上高明，但也不是這個(gè)時(shí)代的普通廚子能比。

隨意弄些野山椒等配料，加上和附近村民買的雞鴨，溪里摸的魚兒，就這么隨意一燉，便也味道不差了。

三人吃飽喝足，太乙祖師揮手放出一縷真火，將被許崇當(dāng)做鍋爐使用的丹爐卷起，燒盡其中殘?jiān)笮Φ溃?/p>

“老道看你家境也只是一般，卻怎么養(yǎng)出你這般刁嘴猴兒？”

太乙祖師出身魏晉望族，什么奢侈繁華都曾見過，如此說，還真就是純粹和徒兒打趣。

許崇嘿嘿一笑，也不擾師父閑趣，回道：

“弟子天生富貴，若不隨您老學(xué)道，也必然封侯拜相，是個(gè)能青史留名的，您老也別說我，剛剛就您老吃的最香，說甚鄉(xiāng)野之間，也有至鮮。”

“皮猴多舌，看打。”祖師笑罵一聲，一指路邊枯枝。

只見枯枝嗖的一聲，宛如利劍朝著許崇刺來。

許崇翻身躲避的同時(shí)，背負(fù)長劍出鞘，劍尖觸地，借力回彈，整個(gè)人躍起的同時(shí)，長劍隨身而繞。

劍光霍霍，扶搖直上，宛如一條巨蟒欲要化龍。

祖師一笑，枯枝如真正的飛劍一般縱橫往來，將許崇的欲要化龍的劍光生生壓下。

祖師控制著力道，讓許崇將自己所授‘化龍劍法’都使了一遍后，這才一劍擊破了他手中長劍。

“不差。”

“您老這也太欺負(fù)人了。”許崇抱怨著收劍回鞘。

太乙祖師笑著點(diǎn)了點(diǎn)他的腦門道：“就是得欺負(fù)欺負(fù)你，省得你日后眼高于頂。”

說罷！又道：“你聰慧伶俐，為師甚喜，但也擔(dān)心你天資太高，心氣太強(qiáng)，遇到敵手，不知隱忍，不懂回旋，便是為師事后報(bào)了仇，那也是亡羊補(bǔ)牢，無力回天。”

聽得祖師言語，許崇這才明白其中苦心，當(dāng)即整理了一番衣著，嚴(yán)正行了一禮。

“師父教誨，弟子定銘記于心，時(shí)時(shí)自省。”

太乙祖師頗為滿意，撫須笑道：

“話雖如此，但也不可因此失了自身這股朝氣，銳氣，其中分寸，為師也教授不得，需得你自己把握。”

“是，弟子知道了。”

見到二人如此親近，親近的好似幾十年的父子，脫脫心中當(dāng)真是妒火中燒，難以止熄。

嫉妒這個(gè)師兄天資為何如此之好？

嫉妒他明明比自己還要年少，卻舉止得體，行有方圓？

嫉妒他不過比自己早入門幾天，卻能與師父嬉笑無忌，宛如父子。

而自己卻只能唯唯諾諾，生怕不小心就惹了師父不快........

師徒三人繼續(xù)上路，太乙祖師依舊不厭其煩的為脫脫講解經(jīng)文，許崇則是一邊蘊(yùn)養(yǎng)五氣，一邊修煉化龍劍法。

如此又行了小半日，待得脫脫走不動(dòng)歇息時(shí)，太乙祖師看了看道：

“今日似是正月十八，上元燈節(jié)最后一日，為師看看方向，若是離著東京城不遠(yuǎn)，就帶你們?nèi)ビ瓮嬉环！?/p>

許崇自是拍手叫好，他也早就想去看看這東京夢(mèng)華了。

這趙宋，在后世人看來詬病頗多，常以‘大慫’或弱宋稱之。

許崇開始時(shí)，也是如此想，但真正在其中生活了十余年后，他也有了自己的感官。

此時(shí)正是宋仁宗在位時(shí)期，大宋不但朝局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，各種學(xué)派思想更是層出不窮。

商品手工業(yè)等，也得到了前所未有的長足進(jìn)步。

普通百姓的生活水平，已經(jīng)可以算的上極高了。

甚至連養(yǎng)老金制度，都已經(jīng)有了。

要知道這可是宋朝，是一千年前。

相比同時(shí)期的其他地方，大宋之富庶，文化之昌盛，領(lǐng)先的不是一星半點(diǎn)，而是一個(gè)時(shí)代。

可以說，開封府東京城，便是如今整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)文化中心。

便是太乙祖師這些個(gè)神仙人物，也喜歡這等盛世安樂環(huán)境，故而常常下山行走。

一來，行道積攢功德，二來，也是真心喜歡這般安樂繁榮。

畢竟真要算起來，從文武周公定下禮法，春秋戰(zhàn)國諸子百家開民智，秦一統(tǒng)天下以來。

數(shù)千年時(shí)間，大部分時(shí)期都在攻伐，或是內(nèi)亂，或是外敵。

能真正過上安穩(wěn)日子的時(shí)期，其實(shí)并沒有多少。

相比漢唐時(shí)期對(duì)外的兵峰強(qiáng)盛，大宋自是微不足道。

但大宋百姓的生活水平，卻是比漢唐時(shí)期要強(qiáng)了不止一籌。

見許崇拍手叫好，太乙祖師也是哈哈一笑。

只見祖師一拍混元巾，一道五色煙瀾從腦后飛出，化為一個(gè)虛幻道人，沖天而起，正是祖師至寶“太乙五煙羅”。