土行本源之氣，帶給帝一的感覺(jué)比坤墟法王強(qiáng)大太多，就像是在面對(duì)一位半圣強(qiáng)者。

即便是半圣，也沒(méi)有這般浩瀚純粹的本源氣息。

坤墟法王是有大氣運(yùn)的人，堪稱(chēng)是五行墟界的氣運(yùn)之子，能夠得到天地本源青睞，若是繼續(xù)修煉下去，或許能夠和圣土殿的那位祖師一樣，打破天地的限制，成為圣級(jí)法師。

土行本源之氣是難得的至寶，但帝一看著它卻是犯了難。

他的身上沒(méi)有合適的東西收取，也不可能直接將其煉入肉身之中。

十斤養(yǎng)圣血土蘊(yùn)含的本源之氣，怕是也不及眼前這團(tuán)本源之氣的千分之一，直接煉化，那是在找死。

就在帝一為難之際，紫府識(shí)海中卻是忽然傳出了一陣波動(dòng)，是那株扎根于識(shí)海中的青蓮。

青蓮在識(shí)海中生長(zhǎng)了多年，如今也不過(guò)只有兩尺左右大小，帝一一直沒(méi)有搞清楚它到底是何物，又有什么作用。

此刻，青蓮對(duì)五行墟界的土行本源之氣表現(xiàn)出強(qiáng)烈的**。

帝一心中疑惑，生出了許多猜測(cè)，一番思索后，還是決定試上一試。

他溝通赤銅梵天印的器靈，將土行本源之氣徹底鎮(zhèn)壓，而后將其帶著一并收回眉心之中。

土行本源之氣一入眉心，紫府識(shí)海中的青蓮立刻爆發(fā)出耀眼的青光，像是天生壓制一般，竟是直接將土行本源之氣封鎮(zhèn)，從氣海拉入了識(shí)海，強(qiáng)行打散成一道道精純的本源之力，鯨吞龍吸般吃了個(gè)干凈。

伴隨著本源之氣的注入，青蓮開(kāi)始迅速生長(zhǎng)，只是幾個(gè)呼吸間，便從二尺來(lái)高長(zhǎng)到了足足六尺，原本只有雛形的花蕾也徹底成型，含苞待放。

帝一只覺(jué)得識(shí)海之中有無(wú)窮的精神力在奔涌，不斷從青蓮之中涌出，推動(dòng)著他的精神力境界迅速提升。

只是片刻，他的精神力境界便從三十九階跨入了四十階，增長(zhǎng)之勢(shì)仍是絲毫不減。

兩個(gè)時(shí)辰后，青蓮反饋出的精神力被帝一全部吸收，他的精神力一舉提升到了四十一階巔峰，成為了一個(gè)精神力大師。

四十階，是精神力的一個(gè)重大門(mén)檻，達(dá)到四十階，精神力修士便能做到精神力外放，施展出強(qiáng)大的精神力法術(shù)，不弱于同境的武道修士，甚至更為強(qiáng)大。

隨著精神力達(dá)到四十一階，帝一眼前的世界都變得與先前有所不同了，真源魔瞳像是開(kāi)啟了更高一層的限制，讓他看到了天地更深一層的本質(zhì)。

此刻，在帝一的眼中，五行墟界的虛空之中一道道天地靈氣縱橫如經(jīng)緯，按照既定的規(guī)律在運(yùn)行，他能夠模糊的感受到背后規(guī)律的存在。

“這是……規(guī)則？”

圣道無(wú)處不在，存在的形式便是規(guī)則，規(guī)則構(gòu)成了天地運(yùn)行的法則，與物質(zhì)一起，構(gòu)建起整個(gè)世界。

圣道規(guī)則，不是武者所能參悟，涉足圣道領(lǐng)域，常理來(lái)說(shuō)只有修為達(dá)到魚(yú)龍第九變，距離半圣只差一步之遙時(shí)才能感悟到圣道規(guī)則的所在。

帝一將真源魔瞳運(yùn)轉(zhuǎn)到極致，仔細(xì)觀(guān)察起天地間縱橫交錯(cuò)的經(jīng)緯規(guī)則，像是霧里看花一般，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到輪廓，卻無(wú)法將細(xì)節(jié)看清，更無(wú)法將其記下來(lái)，參悟透，化為己用。

數(shù)以萬(wàn)計(jì)的圣道規(guī)則并行不悖，其中有幾種尤為不同，像是蒼龍之比蚯蚓，格外的龐大與浩瀚。

“這就是亙古之道的規(guī)則嗎？”

亙古之道有九種，帝一此刻所能模糊看到的只有其中四五種，這四五種亙古之道規(guī)則，又以其中兩種最為清晰。

一種帝一猜測(cè)是黑暗之道，有黑暗武魂和歸墟并蒂蓮在，他又修煉了天魔黑洞圖，對(duì)黑暗規(guī)則的感應(yīng)更為清晰并不難理解。

但另外一種亙古之道又是什么？

帝一仔細(xì)感應(yīng)一番，終于找到了答案。

竟是本源之道！

真源魔瞳，可勘破世間虛妄，洞察萬(wàn)物本源，本就暗合九大亙古之道中的真理與本源二道。

而紫府識(shí)海中的那株青蓮，能夠吞噬五行墟界的土行本源之氣，以純粹的本源為養(yǎng)分，本身便是應(yīng)本源之道而生的靈物。

就像……歸墟并蒂蓮那般。

歸墟并蒂蓮，生于歸墟的無(wú)盡黑暗與虛無(wú)之中，代表毀滅與死亡，被稱(chēng)作黑暗之花，代表亙古九道中的黑暗之道。

天地間，造化無(wú)窮，還有數(shù)種與亙古之道有關(guān)的天地靈物。

得時(shí)間永恒之意，代表時(shí)間之道的【七十二品蓮】；得空間無(wú)限之意，代表空間之道的【混沌蓮】。

而代表本源之道的天地靈物，被稱(chēng)作【照神蓮】。

照神蓮，是誕生于宇宙虛空本源匯聚之地的一種至寶，為宇宙天地的本源之力所化，能夠輔助修行，尤其對(duì)大圣而言，更是能夠幫助凝聚圣意，提高圣意的品質(zhì)。

歸墟并蒂蓮生于歸墟，混沌蓮和七十二品蓮只有在宇宙起源之地海石星塢中才能找到。

與它們相比，照神蓮反倒顯得常見(jiàn)許多，昆侖界歷史上也曾出現(xiàn)過(guò)其蹤跡，只是傳承下來(lái)的描述較為稀少，不知何故。

冥古之時(shí)，宇宙中有一株照神蓮，受佛祖迦葉點(diǎn)撥，第三日開(kāi)悟，第七日成道，第十六日月缺冥生。

那株冥古照神蓮，最終化作冥祖，成為萬(wàn)古宇宙這一紀(jì)元誕生出的最強(qiáng)大人物之一，布局寰宇，存在超億年，堪稱(chēng)宇宙大黑手，長(zhǎng)生不死者。

不過(guò)，照神蓮眾多，能夠達(dá)到冥祖那等成就的只此一株，帝一倒是沒(méi)有想太多。

紫府識(shí)海中的這株照神蓮，與他之間的聯(lián)系頗為緊密，如同身體的一部分，此刻吸收了土行本源之氣后，如橋梁般，架起了帝一和天地之間的聯(lián)系。

一番觀(guān)察無(wú)果后，帝一收斂了真源魔瞳的力量，以他如今天極境的修為，想要參悟圣道規(guī)則還是太早了些，還是等修為達(dá)到魚(yú)龍境，或者精神力達(dá)到更高層次，又或者讓照神蓮徹底成形綻放。

帝一暫時(shí)沒(méi)有沖擊魚(yú)龍境的打算，天極境的無(wú)上極境是他所不能錯(cuò)過(guò)的，精神力的修煉則是水磨工夫，如今成效最快的便是找到五行墟界的其它幾種天地本源之氣，讓照神蓮吸收煉化。

帝一記得，五行墟界的木行本源之氣，似乎就在邪木宮的那位神骸法王手中。