韓府，書(shū)房。

炭火旺燒，茶爐飄香。

韓章一手壓著紙，執(zhí)筆書(shū)信。

江昭手執(zhí)書(shū)卷，端坐火爐邊，拍了拍袖袍，凝視書(shū)卷，不時(shí)翻閱，云卷云舒。

師徒二人，甚是和諧。

一封信寫(xiě)完，韓章呼了口氣：“相比起嘉彥，昭兒倒是更適合仕林宦海。這樣的養(yǎng)望方法，可謂青出于藍(lán)勝于藍(lán)。”

談話間，有著些許欣慰之意。

他有三子，大郎二郎皆因父輩功績(jī)而蔭封為官，整日沉迷于父輩榮光，要么吟詩(shī)作賦，要么迷戀花街柳巷。

三郎嘉彥倒是讀書(shū)成器，新歲過(guò)后就要第二次參加春闈大試，不出意外應(yīng)該是可以考得進(jìn)士功名。

但，三郎太過(guò)于守成穩(wěn)勢(shì)，臨機(jī)應(yīng)變不足。

這樣的性格，適合干實(shí)事，適合治理一方，唯獨(dú)不適合政斗！

偏偏廟堂之上，無(wú)時(shí)無(wú)刻都有彈劾攻訐，無(wú)時(shí)無(wú)刻都有派系政斗。

無(wú)政斗則無(wú)權(quán)，這是硬傷！

不擅長(zhǎng)政斗，沒(méi)有政斗天賦，什么都白搭。

當(dāng)然，這種干實(shí)事的性格要是有個(gè)政斗賊猛的大佬撐腰扛著，悉心治理天下，說(shuō)不定也是天下名臣。

讀書(shū)成器的兒子不擅長(zhǎng)政斗，僅是守成之姿，也就意味著幾個(gè)兒子都難以達(dá)到父輩的水平，無(wú)法成為真正的擎天柱。

好在，兒子不成器，弟子成器也是一樣的效果。

“仕林養(yǎng)望，無(wú)奈之舉而已。”江昭坐正身子，謙遜一笑：“文人歷來(lái)擅養(yǎng)望吹捧，弟子若不另辟蹊徑，恐怕很難脫穎而出。”

“有什么感受？”韓章問(wèn)道。

江昭輕輕放下手中書(shū)卷，沉吟了一會(huì)兒，嘆道：“圣人的書(shū)，適合看。若是辦事，真是百無(wú)一用。”

以前他只是知道這么一句話，如今卻是有了不一樣的理解。

畢竟，誰(shuí)敢想這樣浩浩蕩蕩的佳話，竟是演出來(lái)的呢？

沒(méi)錯(cuò)，演的！

事實(shí)上，江昭早已拜師成功，只是隱而不宣而已。

須知，自從韓章抵達(dá)揚(yáng)州的那一天起，他就已經(jīng)主動(dòng)向韓章求教學(xué)問(wèn)。

彼時(shí)，他僅是個(gè)六歲的稚童而已。

也就是說(shuō)，韓章幾乎是一點(diǎn)一點(diǎn)的看著他長(zhǎng)大。

六年求教，兩人早已有師徒之實(shí)，無(wú)非是沒(méi)有師徒之名。

區(qū)區(qū)拜師，提一嘴的事情而已，根本不是難題。

特意演一場(chǎng)，卻是為了養(yǎng)望。

聲望，一向都是仕林無(wú)聲的支柱。

無(wú)論是是文人，亦或是仕人，都趨之若鶩。

聲望高者，簡(jiǎn)拔官吏之時(shí)，哪怕政績(jī)不是特別好，也會(huì)是優(yōu)先上位的那一批。

一如“砸缸救友”的司馬光，政壇新秀，聲名斐然，自從二十歲考得進(jìn)士功名以來(lái)，并沒(méi)有什么斐然的政績(jī)，簡(jiǎn)拔之時(shí)卻從未落下，為官不足十年已是從五品的京官，若是外放便是正五品紅袍，前途不可限量。

一如韓章，“一書(shū)奏罷四宰執(zhí)”、“韓、范齊名”，兩個(gè)佳話讓他仕途無(wú)比通暢，三十七歲就干到了內(nèi)閣大學(xué)士的位置。

所謂的德高望重，往往也是“聲望”的杰作。

因此，為了提高自己的聲望，江昭籌謀良久。

本來(lái)，他是有些偏向于“臥冰求鯉”、“懷橘遺親”這樣的經(jīng)過(guò)大浪淘沙，傳播千年的經(jīng)典【純孝】典故。

簡(jiǎn)單，且非常容易操作。

不過(guò)，經(jīng)過(guò)深思熟慮，他還是選擇了放棄。

二十四孝大多數(shù)都是三國(guó)兩晉時(shí)期的東西，人人知曉的典故，哪怕經(jīng)過(guò)一些改進(jìn)，也很難讓人滿意，達(dá)不到想要的傳播效果。

古時(shí)二十四孝的三觀也不太符合如今的社會(huì)風(fēng)氣，要是處理不好，甚至容易東施效顰，引得群嘲，一蹶不振，風(fēng)險(xiǎn)太高。

最重要的是，他有了更好的選擇。

韓門(mén)立雪！

相比起有些過(guò)時(shí)的二十四【純孝】典故，【韓門(mén)立雪】佳話無(wú)疑是更好的選擇。

作為有關(guān)于尊師重道、誠(chéng)心求學(xué)的佳話，非常適合文風(fēng)鼎盛的時(shí)代。

純粹的“原創(chuàng)”劇本，更是不可能存在群嘲事件，幾乎不存在風(fēng)險(xiǎn)，頂天就是達(dá)不到傳播效果而已。

當(dāng)然，純粹的“原創(chuàng)”劇本，優(yōu)點(diǎn)不少，難點(diǎn)也不少。

特別是傳播方面，原創(chuàng)劇本的熱度先天就不如經(jīng)典劇本，蹭不了什么熱度。

要想一炮而紅，最好的方法就是要以主人公的關(guān)注度帶動(dòng)劇本的關(guān)注度，等到劇本成了佳話，傳揚(yáng)廣泛，再來(lái)反哺主人。

要么劇本熱度高，走經(jīng)典劇本翻紅路線；要么主人公熱度高，走流量帶動(dòng)佳話、再造經(jīng)典的路線，怎么著也得二占其一。

不巧，江昭和韓章，兩人身上關(guān)注度都非常高。

幼年的江昭，因?qū)W業(yè)之事，已有神童名聲，江氏一族盤(pán)踞淮南，人脈不淺，經(jīng)過(guò)刻意傳揚(yáng)，更是有了【淮南麒麟】的雅稱，揚(yáng)名三州。

有此基礎(chǔ)，再繼續(xù)傳揚(yáng)名聲，難度無(wú)疑低上不少。

韓章就更是不用多說(shuō)。

從一品的京官貶謫，虎落平陽(yáng)，不少人想知道結(jié)局究竟如何，關(guān)注度可謂是只多不少。

師徒二人，關(guān)注度一個(gè)比一個(gè)高，非常適合“門(mén)前立雪”的劇本。

于是乎，經(jīng)過(guò)一系列的改良，江昭向韓章提出了【韓門(mén)立雪2.0】的行動(dòng)方案。

那是【三顧茅廬】和【程門(mén)立雪】的疊加版本，且結(jié)合了“再一再二不再三”的諺語(yǔ)與“三顧茅廬”的典故，增加了矛盾點(diǎn)。

三次拜師，兩次失敗，提高事件討論度，并為第三次拜師預(yù)熱。

再一再二不再三，兩次失敗就該退避，卻決意三次拜師，看似不要臉皮，違反了“再一再二不再三”的規(guī)律，實(shí)際上卻是平添了幾分勇氣與誠(chéng)摯，欲揚(yáng)先抑。

而作為老師的韓章，因貶謫之身，怕?tīng)窟B學(xué)生而不肯收徒，則是凸顯師風(fēng)師德。

這樣的劇本，韓章自無(wú)不可，認(rèn)真配合。

經(jīng)過(guò)兩次拜師失敗的預(yù)熱，又花費(fèi)了一些時(shí)間傳揚(yáng)消息，進(jìn)行鋪墊。

待到這一次，也即是第三次拜師，熱度已然相當(dāng)驚人。

恰逢臘月，外地船商整頓周轉(zhuǎn)、即將返鄉(xiāng)，可傳揚(yáng)佳話。

過(guò)了新歲，就是三年一度的春闈恩科，五湖四海的讀書(shū)人匯聚，沒(méi)事就會(huì)閑聊，也會(huì)傳播此事。

待春闈過(guò)去，讀書(shū)人返鄉(xiāng)，定然談及路途遭遇，奇聞佳話，亦可傳揚(yáng)。

時(shí)間之巧，可謂天時(shí)；揚(yáng)州港口繁多，船商休整，可謂地利；讀書(shū)人傳播，可謂人和。

天時(shí)地利人和，三者兼?zhèn)洹?/p>

文人墨客，附庸風(fēng)雅之人，最是喜歡湊熱鬧，都是見(jiàn)證者。

親眼見(jiàn)證的事情，還能有假？

一些詩(shī)篇、畫(huà)作、文章，已然開(kāi)始贊揚(yáng)。

屆時(shí)，派人刻意傳播，一個(gè)“誠(chéng)心求學(xué)，尊師重道”的名聲，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。

在這個(gè)文風(fēng)鼎盛的時(shí)代，【韓門(mén)立雪】兼具“神童”、“尊師重道”、“誠(chéng)心求學(xué)”三條標(biāo)簽，注定吃盡版本紅利。

高投資，高要求，高回報(bào)。

名揚(yáng)天下的仕林佳話，早已預(yù)定！

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