作為從小生活在客家山區(qū)的我,自然認(rèn)識很多客家人。
絕大多數(shù)客家人都過著普通平凡的生活,年復(fù)一年,日復(fù)一日,平淡無奇。
他們絕大多數(shù)都是從默默中來,又從默默中去,最終消失在歷史的長河中。
不起一點(diǎn)泡沫。
但有一個(gè)人不同。
他是客家人的另類。
他就是凌老師。
我們都叫他凌老師。
他的確是老師。
讀初中的時(shí)候,學(xué)校里有兩門課有點(diǎn)不倫不類。
一門課是英語。
老師說的是客家山區(qū)英語,基本上是中國人聽不懂,外國人也聽不懂。
當(dāng)然,我說的是上世紀(jì)八十年代,不是現(xiàn)在。
現(xiàn)在的英語差不多成了國語,人人都會(huì)英格里死。
我也會(huì)幾句,什么八格牙路,米西米西的。
我說的是日語,不是英語。
只能說現(xiàn)在的外國語太普遍了,一般的老百姓都會(huì)說幾句。
另一門就是音樂。
老師基本上是聽磁帶教歌。
磁帶唱一句,老師唱一句,然后大家一起唱。
走調(diào)是常態(tài),識譜的幾乎沒有。
后來凌老師來了。
很快有了變化。
黑板上出現(xiàn)了歌譜。
他教大家唱。
我立刻發(fā)現(xiàn)他唱的音調(diào)很正,跟電影歌曲有差距,但很接近。
歌詞在他嘴里吐出來很優(yōu)美,很好聽,猶如山中的泉水,發(fā)出非常銳耳的聲音。
聲音很美。
我由衷地感到敬佩。
其實(shí)小孩子也是有敬佩的,對有才華的人也是很敬佩。
凌老師就很有音樂才華。
可能這個(gè)才華放在縣里,或者省里不算什么,但是在我們眼里只有山區(qū),以前從來沒有什么動(dòng)聽的音樂。
他出現(xiàn)了,他就是才華。
我們就由衷的敬佩。
很快,我又有了另外新的發(fā)現(xiàn),他會(huì)繪畫。
我以前不知道。
一天,他來到我家門口,說要借一張凳子。
我自然驚喜萬分。
小孩子都喜歡幫老師做事,如果老師主動(dòng)提出來了,就更加喜歡了。
我記得有一次,我?guī)屠蠋熧I煙。
我家開了一家商店,而學(xué)校離商店又比較遠(yuǎn),所以他要我?guī)退I。
他給了錢,需要找零。
在找零的時(shí)候,我突發(fā)奇想,多找他一分錢,看他的表現(xiàn)?
結(jié)果很遺憾,他私吞了。
當(dāng)時(shí)的一分錢可以買一粒糖。
糖這東西是非常的珍貴,我們?nèi)绻辛艘涣L牵瑫?huì)吃上一整天。
主要是在嘴里放上幾秒鐘,然后迅速吐出來,等一個(gè)小時(shí)后,再放上去,如此反復(fù),吃二天沒有問題。
當(dāng)然,凌老師不存在這個(gè)問題。
他就是坐一下而已,絕對不會(huì)帶走。
他坐下來干什么呢?
開始我不知道。
后來他拿出了畫夾,開始畫了起來,我才知道,他是在畫畫。
說實(shí)話,山區(qū)的客家人是不會(huì)畫畫的,即使畫,也是畫菩薩老爺之類,我很不喜歡。
我以為他也是畫菩薩,很快發(fā)現(xiàn)不是。
他在畫我們的街道,并且奇跡出現(xiàn)了。
他畫的街道跟眼前的街道非常的逼真。
當(dāng)然,不是完全逼真,跟照片有差距,但很真了。
至少是我眼見最真的畫。
我自然驚得目瞪口呆。
我一直以為畫只在書本上,在電影里,想不到凌老師也有。
他只要一畫,一幅美麗的圖畫就出來了。
的確讓人佩服。
我以為他會(huì)一直畫下去。
讓人想不到的是,他不干了。
他辭職了。
他只教了半年,就不干了。
我們異常地震驚。
因?yàn)樗o職后,沒有去縣里,沒有去省里,而是回到家里,回到一個(gè)十分貧窮落后的山寨。
他去干什么呢?
種田。
這就讓人十分費(fèi)解了。
當(dāng)時(shí)不是現(xiàn)在。
當(dāng)時(shí)是上世紀(jì)八十年代初期。
工作是國家統(tǒng)一分配的,是非常金貴的一份工作。
百分之九十九的客家人都沒有,如果有了,會(huì)興奮得三天三夜。
山寨的少女會(huì)立即表示要嫁給你。
凌老師卻不要了。
當(dāng)時(shí)教師的工資有三十多元,而在客家農(nóng)村出工一天只有二毛錢,一個(gè)月的收入只有六塊錢。
而且沒日沒夜,累死累活。
哪有教師這么舒服呀!
當(dāng)年有腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)一說。
說到這些時(shí),老師總會(huì)得意洋洋問我們,我是什么勞動(dòng)啊?
我們總會(huì)大聲地喊道,腦力勞動(dòng)!
我們很清楚地知道,腦力勞動(dòng)的確是一個(gè)好東西。
幾乎是腦子一轉(zhuǎn),錢就來了。
那像我們大人,砍了一天的柴,從山上背回家,走了十幾里山路,累得腰都要斷了,結(jié)果就掙了五毛錢。
沒想到的是,凌老師就這么輕易地放棄了。
并且放棄得非常的堅(jiān)決。
凌老師自己也講了,當(dāng)時(shí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)找了他不少七八次,要他重返校園,但他堅(jiān)決不干。
這不是問題的最關(guān)鍵。
最關(guān)鍵的是,他不是升官發(fā)財(cái)。
他是去學(xué)知識青年,改天換地嗎?
不是。
他從來沒有想過改什么天,換什么地,而他也沒這個(gè)機(jī)會(huì)。
因?yàn)樗B山寨一個(gè)小小的領(lǐng)導(dǎo)都不是。
他就是從客家山寨里出來,又重新回歸到山寨,做一個(gè)普普通通的客家山寨人。
也就是,他是大山的兒子,就要回到大山里面去。
可能他就是這么想的。
當(dāng)然,凌老師還是有文化有知識。
他發(fā)現(xiàn)種田不賺錢,養(yǎng)雞養(yǎng)豬不賺錢,于是學(xué)起了養(yǎng)蜂,并且很成功。
至少生活不成問題。
又讓人驚訝的是,回到山寨的凌老師并沒有平靜下來。
他骨子里還是有一股與天斗,與地斗的狠勁,如同他當(dāng)年辭職一般,非得鬧個(gè)轟轟烈烈。
晚年,他在客家人群中干了一件驚天動(dòng)地的大事。
山寨里需要建一個(gè)水電站,自然會(huì)占用山民的土地與房屋,但補(bǔ)償價(jià)格很低。
這些錢讓很多山民建不起房子,自然不服。
凌老師住的地方不需要拆遷,也不存在補(bǔ)償一說。
但他就是要管閑事,帶領(lǐng)大家上躥下跳,與山寨斗。
斗的結(jié)果是,他入獄了,他的兒子也入獄了。
他輸?shù)煤軕K。
客觀公正地說,他的鬧有對,也有不對。
對的地方,補(bǔ)償金是有點(diǎn)讓人媽媽的,讓很多客家人欲哭無淚。
但也是沒辦法。
客家窮,客家落后,要發(fā)展經(jīng)濟(jì),就必須建電站。
因?yàn)橹挥薪鉀Q電的問題,才能解決經(jīng)濟(jì)問題,才能發(fā)展生產(chǎn)。
問題是沒錢呀。
只好壓縮標(biāo)準(zhǔn),降低標(biāo)準(zhǔn)了。
犧牲客家人的利益,換起經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展,這是痛苦的選擇,也是不得而為之的選擇。
凌老師當(dāng)了一回旗手,為客家人鼓與呼,不能說沒有任何效果,至少后來的決策還是充分考慮了客家人的利益。
他在這方面還是出了力。
我們應(yīng)該看到,有人說,跟無人說,效果還是不一樣。
當(dāng)然,歷史就是這樣,無論你如何努力,終究斗不過時(shí)間,曾經(jīng)的輝煌終會(huì)被時(shí)間偷走,猶如他當(dāng)年一樣,從起點(diǎn)回歸到起點(diǎn),不留一片云彩。
說到底,凌老師終究是一個(gè)平凡的老師,一個(gè)普普通通的客家人,但是他的曾經(jīng),為客家人的付出,我覺得還是值得每個(gè)客家人銘記。