以前赫烈對于金錢追求的**并不強烈，不說視金錢如糞土吧，也是沒太看重。

隨著修行的提升，赫烈對于財富有了更加深刻的認知，他知道了：財帶著鋒利之氣，需要“厚土的德行”來包裹承載。

這就是老祖宗說的厚德載物，否則普通人得了大財必傷，這個傷往往體現(xiàn)在疾病、橫禍、破財，身體受傷、殘破，甚至家破人亡。

當時赫烈并不完全明白這個道理，開始努力通過修法門來求財，念咒來求財。

不認真努力做事的人，忽略了一個因果規(guī)律：天道酬勤。

那些真正勤勞的人，家里家外眼睛里總能看到活計，由于多年養(yǎng)成的干活習(xí)慣，多累、多難、多繁雜的活計，人家說動手干就干了，而且干的活還不糊弄敷衍。

這些人都會發(fā)達的，他們當中也有的人雖然表面上看沒賺到什么大錢，但也是衣食豐足。

尤其是到了晚年，福報體現(xiàn)得就更加明顯了，身體健康心情愉悅，兒女孝順——人家賺的是整體福祿壽的福報。就怕在世間沒有勤勞努力，在修行上也不夠精進努力。

赫烈當時還是處于“只要我念一個咒，做個什么功德事就可以馬上改善財運和境況”的錯誤簡單想法里。

要知道，求財是一個全面、系列的修法。

念咒做功德事只是其中的一個環(huán)節(jié)。還得要有對金錢正確使用的三觀，以及強健的身體作為承載財富的基礎(chǔ)。

身弱不擔財，這是真的。

赫烈又決定修《雨寶陀羅尼》這尊求財?shù)闹湔Z。此咒有兩個特德：第一，財如天雨；第二，身心健康。

他覺得自己一個人修有點孤單，就在網(wǎng)上加入了一些修行群。

興許是福報機緣不足吧，他沒有找到適合他修此求財法門的修行群，于是萌生了自己建立一個群的想法。

為啥要建群修行？

因為人受環(huán)境影響。

是我們改變了環(huán)境還是環(huán)境改變了我們？

其實是我們先建立一個良好的環(huán)境，然后我們在這個環(huán)境里成長。

他在一些修行群發(fā)布了一個信息：我建立了一個可以求財?shù)男蕖队陮毻恿_尼》的群，有來參加共修的么？

還真有七八個人找了過來。

群名字叫“雨寶精進群”。

赫烈還同大家一起，定了群規(guī)和共修的要求：

1、不談?wù)撜巍?/p>

2、不發(fā)低俗笑話。

3、不亂發(fā)布廣告和未核實的捐助信息。

4、禁止在群里索要任何財物和進行財物來往！一經(jīng)發(fā)現(xiàn)踢出群！

當時還明確了修行的宗旨和方向：

本群不分什么密宗、顯宗的，就按照無上士說的六波羅蜜和普賢大士十大愿王次第去修！

按這個來修，可以積累無量的功德、福德，不管外界如何千變?nèi)f化，萬千生滅，只守住此一綱領(lǐng)，一心專修，自然福智現(xiàn)前，得大自在！

他們每天在群里打卡報功課：念誦多少遍的《雨寶陀羅尼》全咒。

之所以選擇全咒共修，是因為赫烈當時覺得全咒長，得定下來修，攝心效果好。每個群成員定的目標是完成十萬遍的《雨寶陀羅尼》全咒。

當時赫烈也是沒智慧、死心眼，分別執(zhí)著心重，其實念長咒短咒功德都是一樣的。

他當時也不知道告訴大家，修定課時念誦全咒，而平日里可散念短的《雨寶陀羅尼》心咒：嗡瓦素馱利梭哈。

這樣豈不是把時間精力最大限度用在修行上了嗎？效果不是更好么？

建群之初，赫烈和群成員們按照經(jīng)文中的方法，進行了一日一夜的《雨寶陀羅尼》修法。有的師兄感覺家里沒有環(huán)境，特意去附近的酒店訂的房間。

赫烈白天去了大蓮的中山公園，即便是在那樣的環(huán)境里也是念得頭昏腦脹。

這是功夫不到業(yè)障重啊，一旦集中精力大量地念誦，就看出實力來了。

但好在心思全在念咒上面，體會到了一種像是和現(xiàn)實剝離的感覺。

一日一夜后赫烈完成了800多遍《雨寶陀羅尼》全咒。

赫烈還找人制作了一個“雨寶精進群”的網(wǎng)站，上面有《雨寶陀羅尼》相關(guān)的內(nèi)容和感應(yīng)。還留了群號，這個群號還鬧了持續(xù)好幾年的笑話。

很多人加這個群號時，會不小心加到和這個群號一樣的，和雨寶群毫不相關(guān)的個人的qq號上去。

你能想象么？幾年的時間里，每天不斷地有人加你，還說我要參加共修。

你懵圈不？此人真的很有耐心，竟然沒崩潰和換號。

后來那個人總算弄明白怎么回事了，在自己qq上注明了：我不是你們要加的群，這是個人號。

剛開始建群的時候，赫烈特別在意群成員對群的感受。

如果有人進群，又退了，赫烈還追出去把人加上好友，問對方為啥沒在群里參加共修，是不是群里有哪些不足的地方？

時間久了，赫烈明白，自己不用這么在意誰的去留，人家只是路過的緣分。

有緣分留下來的，你趕都趕不走；沒緣分的，緣分盡的，你怎么都留不住。

鐵打的共修群，流水的群成員。

何況再仔細一想，這個群也不是鐵打的，也會變，也會解散。

這世界上任何的事物都要經(jīng)歷四個過程：成、住、壞、空。

“成”是形成；“住”是保持住一段時間；“壞”是表示變化；“空”表示沒有了。

一個蘋果結(jié)成了，為成；

放置一段時間，保持住一段時間的新鮮，為住；

開始萎縮、腐爛、蟲蛀，為壞；

最后沒了，為空。

這說的就是成、住、壞、空，是宇宙的規(guī)律。

一塊鐵從礦石里冶煉出來，形成鐵塊為成；

放置一段時間為??；

開始生銹為壞；

銹到一定程度，這塊鐵就沒有了，為空。

只是鐵比蘋果“成住壞空”的時間長罷了。

兩個人確定戀愛關(guān)系，這是一段感情形成，為成；

初見乍歡，你儂我儂歡喜了一段時間，為??；

開始有要求和不滿，挑剔對方的毛病問題，鄙視看不起等情緒滋生，開始相互傷害，為壞；

一拍兩散分手，為空。

即便后來，兩人結(jié)婚，不過是“住”的時間長一點而已，在生老病死面前，也是“壞”。

大家琢磨一下，是不是都是這樣的？

明白了成住壞空的道理，赫烈好像對于人間的聚散離合不再那么在意掛懷了，很多過去的事情也釋懷了。

不明白這個成住壞空的道理，他還會執(zhí)著、愚癡地自欺欺人，在憧憬追求世間的一些永恒，比如說男女感情。

在修《雨寶陀羅尼》求財?shù)倪^程中，赫烈發(fā)現(xiàn)了自己的不足：缺少抓住一門深入的恒心毅力。

這也是他事業(yè)沒有大的起色的原因之一。這也是后期推出《三年之約》共修的緣起。

因為他開始完不成每天功課量并不多的《雨寶陀羅尼》。當時的借口理由是又要工作又要管理群，所以時間精力不夠用，完不成每天設(shè)定的功課量。

不僅他如此，其他一起發(fā)愿共修各自完成十萬遍《雨寶陀羅尼》的師兄，都先后陸續(xù)放棄了。

只有一位叫阿呵的女師兄一直在堅持。當阿呵完成十萬遍《雨寶陀羅尼》時，對赫烈說了兩句當時讓赫烈覺得莫名其妙的話：“師兄，我半夜起來，發(fā)現(xiàn)我供的像是活的！”

過了一段時間，她又說了一句：“跨越千年，你身上還有那時當將軍的霸氣！”

赫烈在龍都的道場時，道場的負責人有次在赫烈對面打坐，嘴里忽然嘟噥說：“這是誰啊，穿盔帶甲的，哦。是老赫前世啊！還挺威風的呢！”

阿呵師兄雖然念完了十萬遍，但因為身體基礎(chǔ)不好，氣血不通。

念頭中惡怨心強——因為小時候被父母送人，一直耿耿于懷，本來奔向她的好氣運轉(zhuǎn)頭就走了，在生活中她這個怨恨，已經(jīng)形成習(xí)慣了。

但人家也不白修，她修此《雨寶陀羅尼》的一部分能量用來療愈、恢復(fù)、修補她的身體了，她所修十萬遍的功德形成的財富非常巨大。

但因為對父母的怨恨，屬于不孝。大的福報不得近前。

即便是無上士和大士示現(xiàn)，給她看到佛像是動的，提示她要改變。但她還沒放下對父母的怨恨，還是不能釋懷。

那么，這個修來的巨大財富力量，雖然緩解了她的壓力，但有可能在今生都不能得到，會讓她在未來世機緣合適時，變得非常有錢。

可見在求財方面，一個人心境有多重要。

赫烈還遇到一個突然闖入群里的小伙子，上來就在群里問：你們誰修《雨寶陀羅尼》得財了？誰能回答我，在線急等。

沒等誰回應(yīng)，他又以300邁的速度退了群，感覺像來搶錢似的。很多人求財都急功近利啊。

赫烈雖然沒有完成十萬遍《雨寶陀羅尼》全咒，但因為領(lǐng)眾共修和弘揚此咒，在兩三年后財運明顯變好了，而且不是一星半點的好。

赫烈當時的財運雖然沒馬上漲起來，但因為放生和修《雨寶陀羅尼》的功德，在接下來的三五年，他的財富陸續(xù)顯現(xiàn)。

只是這個時間延后了，又因為不持戒的原因令財富扣損了不少，但還是每個月有2萬的收入。