當(dāng)赫烈了解這些后，有一種“人活著挺不容易”的感覺(jué)，一時(shí)之間連話都不會(huì)說(shuō)了。

也明白了《正遍知經(jīng)》上所表述的“舉心動(dòng)念，無(wú)不是罪，無(wú)不是業(yè)”的意思了。

原來(lái)之前只是自我感覺(jué)良好而已！

一開始，赫烈還不太情愿接受這個(gè)真相，因?yàn)檫@里面有一些是他常說(shuō)的話。

他覺(jué)得，有那么嚴(yán)重的后果么？但一回顧自己這么多年的境況遭遇，也不得不承認(rèn)“有道理”。

因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的境況和結(jié)果，是最好的佐證和答案啊！

護(hù)法神為此說(shuō)過(guò)一句話：

“如此之多甚善導(dǎo)人向善之語(yǔ)，為何用這些低下之語(yǔ)？”

是啊，我們的古人有那么多優(yōu)美的語(yǔ)句，我們竟然不會(huì)說(shuō)了。

這就是傳統(tǒng)文化的斷層么？這就是外來(lái)文化侵襲的后果么？

赫烈本來(lái)還想問(wèn)請(qǐng)護(hù)法神，這些話用正確的方式該怎么說(shuō)。但轉(zhuǎn)念一想，這個(gè)事還用麻煩護(hù)法神么？本來(lái)就該是自己要學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方啊！

話說(shuō)赫烈高考放假期間去親戚家里玩，看到一本有關(guān)氣功方面的書。

此書內(nèi)容和當(dāng)時(shí)流行的功法不一樣的地方是不講丹田、周天。

講的修法也很簡(jiǎn)單，主要就是“打坐合空心掌念圣號(hào)”。

因?yàn)楹?jiǎn)單，赫烈當(dāng)時(shí)并沒(méi)有修，在他那時(shí)的認(rèn)知里，越復(fù)雜的功法才越厲害。不懂“大道至簡(jiǎn)”！

但里面講了一個(gè)開啟神通的方法，赫烈還是特別留意了。

功法中說(shuō)“念誦圣號(hào)的同時(shí)垂目看自己合掌的十指”。

垂目是眼睛半睜半閉往下看，看十指也是似看非看，有意無(wú)意地那么看。

基礎(chǔ)好的人可以很快看到十指有光柱出現(xiàn)。隨著這樣修，手指的光柱越來(lái)越明顯和明亮，到了一定程度就會(huì)修出神通了。

雖然赫烈當(dāng)時(shí)沒(méi)有這么修，但認(rèn)為這個(gè)修法是可行的，因?yàn)榉稀墩橹?jīng)》上所講述的修行宗旨：攝心為戒，因戒生定，因定發(fā)慧。

通過(guò)“念誦”攝住意念和嘴巴，通過(guò)“垂目”鎖定眼睛、意識(shí)和心念，這個(gè)修法屬于攝心的一種方式。

“為戒”即是杜絕觸犯五條宇宙法則，讓自己的精氣神不耗散在其他地方。這樣，人就容易靜定下來(lái)，當(dāng)人開始靜定下來(lái)的時(shí)候，就容易開發(fā)潛能和智慧。

父親見赫烈對(duì)這些感興趣，便從同事那里借來(lái)了一套學(xué)習(xí)光盤，里面內(nèi)容是一位海外的老法師講解的。

老法師很是慈悲，講解的語(yǔ)速比較慢，是考慮到很多上了年紀(jì)的人要學(xué)習(xí)聽講。

赫烈當(dāng)時(shí)年少，能坐那里看已經(jīng)不錯(cuò)，他覺(jué)得講得語(yǔ)速慢，后來(lái)調(diào)到快一個(gè)檔聽、看，能聽到聲音還能看到字幕。

其實(shí)，是赫烈自己當(dāng)時(shí)心浮氣躁才會(huì)覺(jué)得慢的。

那套光盤的內(nèi)容是講《正遍知經(jīng)》中和幽冥教主有關(guān)的內(nèi)容。

幽冥教主在過(guò)去世中，曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親，并自久遠(yuǎn)劫以來(lái)就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生，尤其是地獄眾生，發(fā)出“地獄不空誓不成佛”的偉大愿力。

所以這位大士被認(rèn)為具“大孝”和“大愿”的德業(yè)，因此也被尊稱為“幽冥教主”。

大士說(shuō)法的道場(chǎng)在安徽九華山。據(jù)《宋高僧傳》卷二十等文獻(xiàn)記載，幽冥教主降誕為新羅國(guó)王族，姓金名喬覺(jué)，出家后于唐玄宗時(shí)來(lái)華，居九華山數(shù)十年后圓寂，肉身不壞，以全身入塔。

幽冥教主的形像，以寶冠瓔珞莊嚴(yán)。有時(shí)也現(xiàn)出家人的樣子，左手持如意寶珠，右手執(zhí)錫杖，或坐或立于千葉青蓮花上，有時(shí)也坐于神獸諦聽上面。

赫烈是抱著學(xué)習(xí)了解的心態(tài)聽講座的，聽后只對(duì)因果輪回有了個(gè)大致的了解，并沒(méi)有繼續(xù)深修下去。

當(dāng)時(shí)只是有一搭沒(méi)一搭地念念四字圣號(hào)，卻不知此圣號(hào)為無(wú)上真實(shí)至極大乘之法，為無(wú)上最勝微妙真言。

其中，“阿”字代表十方三世一切天人師，“彌”字代表一切諸大士，“陀”字代表八萬(wàn)諸圣教法。圓滿具足一切！

此“念圣號(hào)之法”為“難信之法”。

難信到什么程度？就是一些了脫生死的阿羅漢——厲害吧？神通智慧不知超普通人多少倍，但也有不相信此法門的。

赫烈念圣號(hào)還是有些效果和感應(yīng)的，第一，有次去放生，在菜市場(chǎng)買水產(chǎn)物命時(shí)，小聲念誦圣號(hào)，忽然間感覺(jué)到水產(chǎn)池子的打氧氣機(jī)發(fā)出的轟鳴聲好像也在一起念圣號(hào)。

赫烈停下來(lái)就只剩下機(jī)器的轟鳴聲，他一念就感覺(jué)轟鳴聲變成和他念圣號(hào)共鳴的聲音。

第二，到現(xiàn)在也是經(jīng)常如此，遇到突發(fā)危險(xiǎn)情況，能第一時(shí)間脫口而出圣號(hào)。

比如有回正在坐車，司機(jī)突然剎車，他馬上一句“阿彌陀佛”沖口而出，好像這尊圣號(hào)他修了很久似的。

還有是兩次做夢(mèng)，有次夢(mèng)見自己往深淵里墜落，剛開始有些驚慌，然后突然想起“放松，默念圣號(hào)”，才幾句就停止了下墜，輕輕落下踩在一個(gè)安全的地方。

再有一次，是夢(mèng)到在自己院子里的過(guò)道上，從大門進(jìn)來(lái)一個(gè)老太太，突然把她那花白的長(zhǎng)辮子甩過(guò)來(lái)纏住赫烈的脖子。

夢(mèng)里感覺(jué)快窒息時(shí)，赫烈開始念起圣號(hào)，那老太太的臉色變了，辮子也斷成幾截。

這個(gè)老太太是誰(shuí)？和赫烈有什么樣的過(guò)節(jié)？后來(lái)赫烈在大魯臨斤時(shí)夢(mèng)里又遇到了，容后再表。

赫烈的事業(yè)起步并不高。從學(xué)校出來(lái)以后，赫烈和在大吉省的幾個(gè)同學(xué)，被大蓮市的一個(gè)老板招過(guò)來(lái)——當(dāng)時(shí)是一家三星級(jí)酒店要開業(yè)。

老板旗下還有汽配和進(jìn)出口公司，兩個(gè)女同學(xué)分別去了汽配公司和進(jìn)出口公司。

赫烈他們?nèi)荒型瑢W(xué)，老板的意思先從中餐廳的服務(wù)員基層體驗(yàn)做起，那時(shí)候赫烈才20多歲。

赫烈在中餐廳，展現(xiàn)了他對(duì)于流程管理方面的能力。

他看到中餐廳的備餐臺(tái)太小，裝的餐具不夠，服務(wù)的覆蓋范圍小，有地方放餐具還不合理。

于是赫烈隨便拿一張廢紙，在上面畫了一個(gè)關(guān)于餐廳備餐臺(tái)的圖樣——因?yàn)楹樟以诘谝痪€，在基層干活，他知道什么東西是最實(shí)用的，怎么操作是最佳的。

赫烈畫完圖紙，就把此建議寫給總經(jīng)理了。

因?yàn)闆](méi)有辦法直接和總經(jīng)理溝通——畢竟赫烈只是普通的基層服務(wù)員，就投到總經(jīng)理信箱里去了。

赫烈也沒(méi)想到，這個(gè)舉動(dòng)致使他后來(lái)有機(jī)會(huì)，成為總經(jīng)理主持的“每周一酒店管理層例會(huì)”中的一員。