張承道之所以決定攢30個(gè)會(huì)員紅包再抽，就是因?yàn)樗皫讉€(gè)每天都單抽的紅包抽出來的全是垃圾。

除了【葛根湯】就是【跌打散】，最多再來幾組【肉包子】，黑得真是聞?wù)呗錅I見者傷心。

所以他痛定思痛，決定還是多攢點(diǎn)紅包后，依靠玄學(xué)逆天改命。

拿池塘里的靈泉水洗臉洗手后，張承道深吸一口氣，開始抽會(huì)員紅包。

“獲得10份【天蠶錦】。”

“獲得【騶吾之鈴】。”

“咦？”

張承道有點(diǎn)愣住了。

玄學(xué)這么可靠的嗎！？

雖然這兩種東西都是藍(lán)色品質(zhì)的，但也都是很實(shí)用的東西，尤其是【騶吾之鈴】，這可是法寶！

自覺救非成功的張承道期待地繼續(xù)開起會(huì)員紅包，然而……

“獲得30份【獸肉】。”

“獲得10份【肉包子】。”

“獲得10份【葛根湯】。”

……

很快，張承道就笑不出來了。

他看著背包里兩百多份【葛根湯】都要哭了好么！

抽了半天，還剩下最后幾個(gè)會(huì)員紅包，張承道干脆破罐子破摔，都抽了個(gè)干凈，沒想到最后幾個(gè)紅包運(yùn)氣還真不錯(cuò)，除了爆了點(diǎn)能用的上的農(nóng)作物的種子外，還爆了兩本秘籍！

可惜一本紫色品質(zhì)的，另一本只是藍(lán)色品質(zhì)，分別是《太虛經(jīng)》和《五行遁術(shù)》。

《太虛境》這本紫色品質(zhì)的秘籍是一本修煉功法，張承道大概翻了翻，發(fā)現(xiàn)這是一本無相類的功法秘籍——所謂無相類，就是不分靈根五行，都能修習(xí)的仙道內(nèi)功秘籍。

無相類的功法秘籍不算太多，至少?gòu)埑械酪郧霸谥鶗锌吹竭^，書里談及時(shí)，用的是“稀有”的說法，想來是比較珍貴的。

畢竟，像金相類、木相類等諸五行相類的功法秘籍，就非常調(diào)修士的靈根了，如果沒有對(duì)應(yīng)靈根，修行起來就是事倍功半，甚至根本無法修行。

怪不得這本看起來平平無奇的功法秘籍，居然是紫色品質(zhì)的，恐怕正是因?yàn)樗鼘儆跓o相類才能被歸為紫色。

此外，《太虛經(jīng)》中還記載了一整套的配套招式，和對(duì)應(yīng)的淬體秘方。

比如太虛拳、太虛劍意、太虛養(yǎng)身方等等。

其中，太虛拳還比較好理解，就是拳腳招式，一招一式皆灌注了靈力。別聽太虛拳名為太虛，但其實(shí)一點(diǎn)也不“虛”，只要修得三層太虛拳，一拳就能崩山裂石！

當(dāng)然，整個(gè)太虛拳一共也只被劃分了五層境界，且每一層有一層的修煉門檻——一層煉氣期就能修習(xí)，二層就得筑基期了，三層的門檻為成丹期，四層為元嬰期，五層為出竅期。

換句話說，這套太虛拳，居然可以一直用到出竅期！

果然是好東西！

不過，秘籍里也被劃分在招式當(dāng)中的“太虛劍意”，就十分抽象了。

既然它叫“劍意”而不是劍招，就是因?yàn)樗闷饋碚娌恍枰獎(jiǎng)Γ?/p>

“劍意”，就是以靈力凝劍出招，所凝的招式又被稱為五行劍意。

當(dāng)然，雖然叫五行，卻并不是只有五招。根據(jù)秘籍里記載，五行劍意足足有七種，什么金光劍意、乘風(fēng)劍意、玄雷劍意、長(zhǎng)焰劍意、若水劍意、寒冰劍意、流沙劍意，端看修煉它的修士是什么靈根，就能修習(xí)對(duì)應(yīng)的劍意。

此外，五行劍意的境界分了十層，不過并沒有修習(xí)門檻，只要筑基，就能修習(xí)。

嚴(yán)格來說，張承道覺得太虛劍意更像是術(shù)法，而不是劍招，感覺更適合法修。

至于太虛養(yǎng)身方，則是一種泡澡的配方，秘籍中提及，這個(gè)方子可以不斷淬體，幫助輔助修行吐納靈氣，成丹期修士以下，最好每個(gè)月泡一次，成丹期以上就不用了——效果不明顯。

相比起來，《五行遁術(shù)》果然就簡(jiǎn)單多了，就是單純記載了五種遁術(shù)，對(duì)應(yīng)的名字也十分簡(jiǎn)樸，叫什么金遁術(shù)、木遁術(shù)、水遁術(shù)、火遁術(shù)、土遁術(shù)。

翻看完這兩本秘籍，張承道忽然就覺得這些秘籍實(shí)在太“雜”了。

或者說，太亂了。

雖然像《太虛經(jīng)》這樣互相之間都是配套的，但拆開學(xué)習(xí)也可以。

畢竟其中有些東西適合低境界的修士，比如“太虛養(yǎng)身方”，越是低境界的修士，越是需要它，反而高境界的修士就用不上，所以放在同一本書上并不利于修習(xí)。

或者說，這種成套的功法秘籍，更適合傳統(tǒng)的師徒一傳一地模式，按部就班根據(jù)秘籍一點(diǎn)點(diǎn)修行，而不適合像他現(xiàn)在這種寫作修仙宗門、讀作修仙學(xué)院的模式。

最好能把它們拆開，要是能像點(diǎn)娘許多小說里的設(shè)定那樣，刻錄在什么“玉簡(jiǎn)”里，讓弟子們修習(xí)時(shí)，只要以神識(shí)“看”一下“玉簡(jiǎn)”，就能方便許多。

起碼多刻錄一些收納在門派的“藏書閣”里，既不占地方，也不用一本《初級(jí)筑基書》還得好幾個(gè)人輪著看，徐嬰自己抄的那本都被到處傳閱得給快翻爛了！

甚至《初級(jí)煉氣書》里，那套“劍術(shù)三式”也應(yīng)當(dāng)拆出來，讓普通的還沒能引氣入體的外門弟子學(xué)習(xí)，好歹要讓一群資質(zhì)比較差的弟子們有點(diǎn)自保能力吧？

張承道想到這里，越發(fā)絞盡腦汁地回憶著自己從各個(gè)秘籍中看過的諸多記載。

從理論上來說，“玉簡(jiǎn)”確實(shí)可行，制作工藝似乎也不難——只需要將文字記載的內(nèi)容作為一個(gè)信息的整體刻成陣法，這樣修士在用神識(shí)探索陣法的同時(shí)，就能“讀取”這些文字內(nèi)容。

當(dāng)然，既然必須考慮到“玉簡(jiǎn)”能承受神識(shí)的情況，“玉簡(jiǎn)”的原材料就不能是“玉”了

張承道經(jīng)過多次嘗試，發(fā)現(xiàn)青金礦和烏礦這兩種【鐵礦洞】挖出來的金手指出品材料，都能用來制作“玉簡(jiǎn)”，就是看起來不美觀……

如果真用這兩種東西，就不能叫“玉簡(jiǎn)”，得叫“鐵簡(jiǎn)”了，也太難聽了！

為了不讓“玉簡(jiǎn)”變成“鐵簡(jiǎn)”，張承道努力翻了翻背包里的東西，終于看到了還算合適的東西：【靈玉】。

一種各大礦洞里挖掘掉落的伴生礦，同水晶一樣，都是需要張承道把弟子們挖的那些石頭和鐵礦丟進(jìn)背包里，才能被分離出來。

而且……

這玩意兒，它真是玉！還是有靈的玉！