察覺到時間悄然流逝的羅天并沒有做任何事，內(nèi)心隱隱的不安也在繼續(xù)的等待中漸漸消失，他從不是一個心急之人，為了達(dá)到目的，任何等待和潛伏都是必要的。

這一次，羅天的等待終于在時間來到了第三十天的時候有了結(jié)果，杜曦瑤終于從天人之境內(nèi)部出來了，當(dāng)她出來的那一刻，羅天隱約間有了一種錯覺，就好似自己等到的這個人并不是一個人，而是一個神一樣。

但很快羅天就壓下了這樣的錯覺，因為杜曦瑤還是杜曦瑤，如果說她真的從人變成了神，那反倒是羅天最憂心的，畢竟羅天并不需要一個神來繼承他的天命。

三十天的時間，看得出她很憂郁，這種憂郁第一眼就不像是那些為了心中信念而去修行之人因為遭遇瓶頸所表現(xiàn)出來的苦惱，至少師童出來的時候雖然表現(xiàn)的很平靜，但實則他的神態(tài)很莊重，有一種神圣的感覺，畢竟他所去的是天人之境，人族命脈的發(fā)源地。

但杜曦瑤此時的臉上卻攜帶著一股子迷茫，這種迷茫中并沒有太多的疑問，而是一種不知究竟為何的困擾，就好似她真的變成了一個神，一個俾睨天下對世間萬物的無知所展現(xiàn)出不屑一顧的神。

羅天并沒有迎上去，畢竟他是她的師父，所以他在等，以師父的名義和姿態(tài)等待徒兒的回報，當(dāng)杜曦瑤也看到羅天，并且走過來的時候，可以感受的出，她并沒有加快步伐，這意味著她一點都不著急，反倒是帶著一股子鎮(zhèn)定，而她的鎮(zhèn)定和師童的鎮(zhèn)定也略有幾分不同，因為她并沒有經(jīng)歷過師童的那些滄桑風(fēng)雨，但在她的鎮(zhèn)定當(dāng)中，卻也有著一股子說不出口的紊亂。

羅天此時的心中才隱約的察覺到了一些不妙，腦海中也快速的躥升起了與之相關(guān)聯(lián)的一些人事物，聯(lián)想到天人之境的天人五衰的影響，羅天最擔(dān)心的就是天人之境內(nèi)部的各種迷惑和考驗會改寫杜曦瑤的個人意志。

而在此之前，關(guān)于這一點羅天反倒是最不用擔(dān)心的，畢竟杜曦瑤有一個純凈的道心，她的空靈即便是羅天也生平罕見，這種道心是在極其安靜和自我的環(huán)境中凝練出來的，換句話說，杜曦瑤擁有的是一種非常專一的個人意志。

此時的她也有這種專一的特性，但這種專一卻并不是表現(xiàn)在她對待他人的感情態(tài)度上，畢竟她雖然孤僻，可畢竟還有朋友，還有親人，他們雖然并不能真正走入到她的內(nèi)心深處，卻也能夠從側(cè)面給予她人性的溫暖，而這一點是曲念怡和云袖都無法擁有的。

但此時的杜曦瑤，仿佛她的專一在這三十天以內(nèi)，連同那份親情和友情也一并消磨殆盡了，要知道人雖然會因為某種背叛而徹底死心，但死心的過程卻絕不會發(fā)生的這么快，這么突然，必然是經(jīng)過了很長一段時間來徹底的改變了自己對他人乃至世界的那份認(rèn)同。

以上所有的想象都發(fā)生在一瞬間，當(dāng)杜曦瑤來到羅天跟前的時候，從對方那勻速的呼吸聲中，羅天其實并沒有察覺到任何的怪異，但她沒有說話，也沒有因為自身性情而表現(xiàn)出任何熟悉的一面，直到羅天率先提問的時候，她才有了一絲反應(yīng)。

“看來，天人之境此行并不順利?！?/p>

羅天盡量以一種平和的口吻來說話，應(yīng)對的也是她此時的心情，聽到這話的杜曦瑤臉上閃過了一絲滄桑，就好似她在天人之境里不是經(jīng)過了三十天，而是三十年一樣。

“如果有一天，所有人都死了，那這個世界會變成什么樣？”

終于，杜曦瑤開口說話了，她的聲音聽上去并沒有任何的異常，盡管她的話給人一種不對勁的感覺，畢竟一個像她這個年齡的小女子，并不會去思考這些個災(zāi)難性的問題，因此這讓羅天有些捉摸不透她的心思，而無從去給予答復(fù)了。

正當(dāng)羅天在思考的時候，只見杜曦瑤從她的腰間解下一個懸掛的像是裝滿了東西的小布袋，當(dāng)她將這個小布袋平托在手中，然后遞給羅天的時候，羅天并未以規(guī)則力去進(jìn)行探查，而是直接拿在了手中，倘若這是在過去，羅天絕不會這樣做，哪怕是和他最親近的人，羅天也會事先做好兩手準(zhǔn)備。

但如今，羅天卻并沒有這樣去做，倒不是因為羅天信任杜曦瑤不會加害于她，而是在天人之境這個地方，不僅僅有著物質(zhì)上非人不得進(jìn)入的禁忌，同樣也有著非物質(zhì)上同樣的禁忌，也就是說，任何可能會威脅到人性命的手段和方式在這里也不會產(chǎn)生任何效果，這同樣也是冥見到死也沒想明白的地方，也是師童口中相對安全的場所。

如今的羅天雖然已經(jīng)不算是人了，至少他不能被奪走人命的手段殺死，但本質(zhì)上他仍舊還是一個人，這里所指的人并非天道意義上的那種人，而是天理意義上的人，或者說法定意義上的人。

羅天如今在做的依舊是在為了人類這個社會而盡一份心力，同樣的他也算是融入到人群之中在和人打交道，他的思想，他的行為也并未超脫出人群這個范圍，按照人類社會中給予人的那種定義，羅天仍舊還擁有為人的資格。

當(dāng)羅天將杜曦瑤遞給他的小布袋平放在左手上，然后伸出右手解開布袋上的細(xì)繩，在這個過程中羅天也在一直試圖感知杜曦瑤的心態(tài)變化，不過這一刻她似乎很平靜，內(nèi)心也并沒有隨著那細(xì)繩的解開，像是某種封印被揭開同時的心緒波動。

直到布袋被徹底的解開之后，一灘暗紅色的不明事物出現(xiàn)在了羅天的視線當(dāng)中，僅憑第一眼，他就判斷出這并非是任何一種土壤，而更像是某種人的鮮血在凝固后所形成的血塊。

羅天并沒有去問這是什么，而是繼續(xù)仔細(xì)的觀察，片刻后羅天的面色變得凝重了起來，通過氣味以及經(jīng)歷，并且以規(guī)則力試圖去剝離和分解其本質(zhì)之后，羅天得出了一個結(jié)論。

“這是人的血肉在擠壓和失去血液流淌之后所形成模糊肉塊。”

隨著羅天口中的結(jié)論得出，杜曦瑤的臉色也變得蒼白了起來，此時的羅天已經(jīng)大致可以猜想得出，杜曦瑤在天人之境里究竟經(jīng)歷了什么，只是讓他好奇的是，如果杜曦瑤在里面只是單純經(jīng)歷了一幕駭人的恐懼，她絕不會表現(xiàn)的這般鎮(zhèn)定，更不會有那種圣潔的氣質(zhì)，她必定還遇到了一些事，甚至是很多事牽連在了一起，讓她在看到那些事的同時也能夠明白其發(fā)生的意義，甚至是一種賦予她個人的意義，所以她才會有如此大的變化。

羅天將那小布袋重新包好，系上細(xì)繩，卻并沒有交還給杜曦瑤，而此時杜曦瑤突然間哇的一聲就哭了，羅天伸手將她攬入懷中，輕聲安慰，這一刻原本的她終于又回來了。

伴隨著哭泣聲，杜曦瑤漸漸的將她經(jīng)歷的故事告訴了羅天，而在這個故事中最讓羅天感到震驚的并不是她的遭遇，而是她的心情變化。

“你是說，有人想以人的血肉重塑一個完整的人？”

聽到這種解釋的羅天第一印象就是杜曦瑤怕是看到了某種邪惡的儀式，人類社會有文明的，同樣也有野蠻的，野蠻一定是未開化，但未必就不代表文明，畢竟如果充滿智慧和文明的人以各種手段殺人，而野人雖然也殺人，卻并非毫無目的，畢竟野人殺了人還會吃人，這是目的，也是野蠻的由來，那么在野人的眼中，再如何文明的人也會呈現(xiàn)出他們野蠻的本質(zhì)。

但很快他就否定了這種猜測，畢竟天人之境當(dāng)中絕不會無緣無故的出現(xiàn)一段用來迷惑人心的畫面，除非是杜曦瑤當(dāng)真發(fā)現(xiàn)了什么秘密，才引來了天人之境自發(fā)本能的一種隔絕秘密泄露的保護(hù)機(jī)制。

杜曦瑤搖搖頭，隨即說道。

“我看到的人，并不是我所認(rèn)識的那種人，但他們……他們和我們除了某些方面似乎沒什么不同，就好像在外面被鬼話叔叔殺掉的那個人。”

杜曦瑤的話讓羅天這一刻本能的就想到了那一尾存在于天人之境外的巨蟒，從表面上來看他的確是人，擁有人幾乎所有的外觀本質(zhì)，雖然除了極個別的部位有著不同于人的特征，這種特征讓他和人這種生物加以區(qū)分開來，但是正如同人的身上同樣會因為先天的疤痕或者扭曲變異的緣故而出現(xiàn)身體的怪異特征，加上他作為一名天人之境的守護(hù)者，羅天卻并不會單純的將他和人這種生物一分為二來對待。

可能他的確不是人，但必然是和人有關(guān)聯(lián)的一種產(chǎn)物，只是羅天沒有想到的是，這樣的產(chǎn)物并不是天地造化而生的生命形式，而是杜曦瑤口中的“再造人”的形式。

羅天此時皺著眉頭思考了片刻，卻始終不得要領(lǐng)，而隨著杜曦瑤繼續(xù)斷斷續(xù)續(xù)的訴說著她的經(jīng)歷，也逐漸產(chǎn)生了讓羅天更多驚訝的事實。

人這個生物是如何來的，是某個神捏泥人一樣捏出來的嗎，還是某一對擁有創(chuàng)世之責(zé)任的神生下來并且逐漸開枝散葉的呢？

關(guān)于這個問題，似乎到今天并沒有一個確切的結(jié)論，但在過去卻也有著無數(shù)的釋道者為了心中的疑問而踏上了找尋答案的道路，也因此寫下了很多個人的心得，這些心得一部分儲存在諸如命天教這樣的地方，還有一部分則是失傳了或者留下了某位先賢的后人手中，而后人或許也會繼續(xù)追隨先賢的步伐，繼續(xù)去挖掘這其中的秘密。

但對于羅天而言，他所能夠理解的人這種生物，是純粹從天道的角度去解讀的，正如同人體內(nèi)的器官一樣，就是用來適應(yīng)在這片天地間生存的，不管是呼吸還是排泄，又或者是人的感情，人的思想乃至行為，都受到天道的規(guī)則所約束，無一例外。

所以，人是如何來的，人就是天地造化的產(chǎn)物之一，這個世界上并沒有造物主，一如中天界的人從來不相信的鬼神之說一樣，從天地存在的那一刻起，人也就存在了，換句話說，人類更加愿意相信之所以會有人這樣的存在，就是為了給這片天地間的萬物賦予一個獨屬于人的天道意義。

人就是天理的化身。

而如今，當(dāng)杜曦瑤以另一種方式來描述她所見到的那種“制造”人的邪惡方法時，羅天的心中雖然并沒有太過強(qiáng)烈的波動，畢竟在他的年齡和成就當(dāng)中，對于天道的很多看法都已經(jīng)固定了，即使未來會加以更改，也必然不會輕易的受到他人的言語影響，即便是親眼所見、親耳所聽，也未必能夠影響得了羅天的心志。

“既然人是被創(chuàng)造出來的，那么你可曾看清楚那些能夠創(chuàng)造人的‘人’是誰嗎？”

羅天問道，對于人是被制造出來的這個概念，羅天其實也并沒有自內(nèi)心產(chǎn)生排斥，畢竟制造二字本身就充滿了無數(shù)種可能性，一如人所創(chuàng)造的用來為天地萬物命名和釋義的那些名詞一樣，同一種事物并非只擁有一種解讀方式，正如同火的那些意義一樣。

所以，無論人是從母親的肚子里被制造出來，還是被其他的方式制造出來，都可以稱之為制造，雖然羅天并沒有見過有人能夠以脫離母體的方式來孕化嬰兒，但羅天卻并不會輕易的去排斥這種“體外受孕”的可能性。

但無論是什么樣的方法，懷孕都必然是人生下來必經(jīng)的一個過程，而絕無可能是被粉末制造出來的，除非……

羅天此時猶豫了一下，在等待杜曦瑤思考措辭來回答他提問的過程中，羅天卻是率先的想到了一個答案，而與此同時，只聽到杜曦瑤說道。

“并沒有人制造，而是……而是一種天然的再生之法，人就好像是生長在地里的種子一樣，自然而然的就結(jié)出了果實?！?/p>

杜曦瑤的回答讓羅天心中一動，果然，如果說真是“人造人”，那反倒是太詭異也太明顯了，只要是人看到就必然不會相信有這種離奇事件的發(fā)生，而將其歸入到常識以外的垃圾堆里是最正常的反應(yīng)。

但如果說并沒有人造人，而是如同天地自然生成，就如同天道創(chuàng)造世間萬物那樣，這才會對杜曦瑤產(chǎn)生如此大的心理沖擊，想到這里，羅天的臉上頓時就洋溢出了笑容，并且?guī)е环N似乎有了七八分的肯定的語氣說道。

“我明白了，你所看到的并不是某種邪惡的儀式，而就是嬰兒在母親體內(nèi)孕育出世的整個過程，這一灘血肉，如果我沒猜錯的話，便是嬰兒孕育成人型之前的那種血肉模糊的形態(tài)?！?/p>