“我想帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。”
沉吟許久,天忌終于再度開口,他的聲音這一刻變得很縹緲,似乎就像天上的云朵一樣,縹緲而又無形。
“如果僅僅只是想帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方,何必如此大費(fèi)周章?”
堯天出言質(zhì)問道,她的質(zhì)問也的確如此,不管之前天忌的出現(xiàn)是有什么陰謀還是為了更好的接近羅天等人,在那個(gè)時(shí)候他帶羅天等人離開幻境的舉動(dòng)其實(shí)就已經(jīng)大成了目的,那么他如果提出自己的想法羅天等人未必不會(huì)答應(yīng)。
但他如此大費(fèi)周章的用了這等“小人”的行徑從表面上來看似乎又將問題給復(fù)雜化了,這是不是就說明天忌雖然神行表現(xiàn)已經(jīng)非常的接近一個(gè)人了,但他的風(fēng)格仍舊不算是個(gè)人呢?
不過羅天倒是很清楚,天忌的目的其實(shí)并不是想要帶他們?nèi)ヒ粋€(gè)什么所謂的地方,而是有著一連串的因果關(guān)系,這是一個(gè)復(fù)雜的流程,或許就像是什么儀式一樣,帶他們?nèi)ヒ粋€(gè)地方只是這個(gè)流程的第一步,不管他是想要通過這個(gè)流程告訴他們點(diǎn)什么,還是想要讓他們親眼見證什么,這其中隱藏的內(nèi)涵都無法直接用言語來表述出來。
就如同羅天心中所隱藏的那些無法對(duì)萬季安等人說出的秘密一樣。
但問題的關(guān)鍵就在于,天忌的動(dòng)機(jī)是什么,羅天不說是因?yàn)闆]必要說,何必非要強(qiáng)行的去扭轉(zhuǎn)萬季安等人的價(jià)值觀呢,自己對(duì)天道和規(guī)則的認(rèn)識(shí)和看法也沒必要強(qiáng)加在他人身上,畢竟大家所走的路本身就并不相同。
“什么地方?”
羅天平靜的問道,天忌是煉妖皇的傳人,但是在他提到的稱呼上卻并沒有用師父這個(gè)詞,而是“師祖”,師祖是租出的傳承,那么也就是說天忌并不是煉妖皇的親傳弟子,而在天忌之前還有很多代弟子,就像是各個(gè)種族的秘法傳承一樣,是一種代代相傳的關(guān)系。
可是,天忌的這份傳承或許和種族秘法的傳承有些許不同,畢竟天忌從未提到過自己的師父是誰,而是一直在說他的師祖,也就是說,這種傳承并不是代代傳承,甚至也不是隔代傳承,而是另一種類似于先祖降臨的秘法。
這種秘法雖然不多見,但羅天也在見聞的路上聽說過,有一些部族通過圖騰崇拜的形式來召喚先祖的精神實(shí)體來獲取一種類似聆聽天語的感悟,直接通過和先祖的意識(shí)交流來獲得這份傳承。
那么這種召喚先祖的精神實(shí)體的方式和妖族秘法中凝結(jié)精神實(shí)體的傳承方式有著某種相似之處,是不是就是說,人妖其實(shí)并不殊途,而是在遠(yuǎn)古時(shí)期有著某種淵源呢?
很多東西都不是如今的羅天可以明白的,他雖然見得多,卻不代表他能想明白這其中的秘密和答案,眼前的天忌也是一樣,與其下意識(shí)的就將天忌的所作所為歸咎于陰謀的行列而本能的排斥和敵對(duì)他,反倒是將可能屬于自己的契機(jī)扼殺在了搖籃當(dāng)中。
“斷魂海。”
聽到這個(gè)地方,羅天還沒有任何反應(yīng),卻聽到堯天差一點(diǎn)驚呼出聲,隨后她驚訝的問道。
“妖界也有斷魂海?”
她這話明顯是在說神族也有一條斷魂海,那么聯(lián)系到煉妖皇出自神族的這層關(guān)系,羅天此時(shí)心中就略微有了點(diǎn)底了。
羅天沒有立刻回答天忌的提議,而是轉(zhuǎn)頭看向了萬季安等人,等待他們的決定,這一刻萬季安倒是并未思索,很顯然他是站在羅天這一邊的,那么需要等待回復(fù)的就只剩下管良和堯天了。
堯天似乎顯得有些猶豫,熟悉的地名也有可能是重名,但也有可能會(huì)是真正的記憶重疊,但不管是哪一種可能,對(duì)如今的堯天而言,神族都已經(jīng)成為了一個(gè)遙不可及的所在,畢竟她身負(fù)責(zé)任來到人界,如今卻并未在任務(wù)失敗后會(huì)神族復(fù)命,反而是和敵人“同流合污”,如今的她基本上已經(jīng)算是背叛了神界。
那么管良呢,他又在猶豫什么呢?
“斷魂海有什么,難道你不能先告知我們么?”
管良猶豫許久開口的第一句話卻是讓羅天和萬季安心中有些許遺憾,畢竟天忌拐了這么大一個(gè)彎才勉強(qiáng)說出心中的意圖,這也就是說不到目的地他是不會(huì)把緣由說出來的,這個(gè)答案甚至可能根本就不能用語言來形容,唯有親眼見證才能自意識(shí)中得出那個(gè)屬于自己的答案,而且答案卻并不一定就是唯一的。
“不能。”
天忌回答的很簡明扼要,但管良聽到這句回答后似乎正中下懷一樣,他隨即轉(zhuǎn)頭看向羅天,說道。
“既然不愿意告訴我們緣由,那即便我們親眼看到了你希望我們看到的,我們又怎能證實(shí)自己所看到的不是又一個(gè)幻境呢?”
管良的這次反問倒是把萬季安給問住的,的確,倘若他們見到的仍舊只是天忌希望他們看到的,而并非真實(shí)存在的,不過只是幻境而已,這又有誰說得清呢?
人雖說是天道的化身,但天道就像是一套絕對(duì)邏輯一樣,這種絕對(duì)邏輯就和人的生老病死一樣,是無法用人的意志強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)的真理。
但是這個(gè)世界上信奉并且愿意按照這種真理去做的人少之又少,人無可避免的就會(huì)走一些彎路,而這些彎路才能夠體現(xiàn)出人的價(jià)值,而不是天道的價(jià)值。
那么妖呢,妖這種打破了天道的產(chǎn)物就一定不是遵循天道而生的物種了嗎?
雖然聽上去這像是一句前后矛盾的病句,但人如果遵循的是天道,那么妖也有一種妖道,這個(gè)妖道便是另一套絕對(duì)邏輯。
羅天等人在妖界之所以看不見真實(shí),便是因?yàn)樘斓肋@種絕對(duì)邏輯限制了人用眼睛去觀測只能用天道來見證的真實(shí),如果說人間的道路都在腳下,那么倘若有一條路是浮現(xiàn)在半空中的,甚至是斷裂的、破碎的,那么以人所遵循的天道的邏輯來看待的話,那條斷裂的、破碎的懸浮在半空中的道路就絕不是人所能走的道路。
這其實(shí)就是幻境的原理,也是人無法用眼睛觀測繼而用行動(dòng)來走出幻境的原因,因?yàn)檎覍げ坏交镁钞?dāng)中屬于人的那種天道的邏輯,但是妖本身就是生長于這種幻境當(dāng)中的,或許他們從未見過完整的鋪設(shè)在地上的那條路,從他們擁有記憶開始,道路就一直是這樣斷裂的、破碎的,鋪在半空中的,所以他們才能擁有幻境,繼而創(chuàng)造幻境。
正如同人類創(chuàng)造屬于自己的家園那樣。