汪曾祺急匆匆的走到雜志社里面，李拓見到這位在作協都是身份非凡的老人家，也是笑著打招呼：“汪老師，湊巧！今天在這里見到了。”

“小李也在啊！”

李拓連連點頭：“對，今天準備和他們討論討論《落葉歸根》！昨天看完之后，我就一直很不舒服。”

汪曾祺問道：“為啥？這篇小說寫得一點不好？”

周燕如也說道：“小李，你可不能說這篇小說寫得不好，這可是老汪幫著改的小說呢！”

李拓擺擺手：“兩位老人家操刀的小說，我不敢有意見，我只是有一件事很好奇，原本想和李有思同志當面商量的！現在只好問問你們兩了！”

“啥，你說。”汪曾祺落座，一旁眼力勁好的編輯都給他倒好茶了。

李拓問道：“這篇小說，屬于什么類型？”

“鄉土……”章德靈絲毫沒有猶豫說了出來，這篇小說明顯的大篇幅都是對于農村的描述。

按照定義也算是鄉土文學。

“我感覺不算，寫鄉土很多都有地域性！就是寫西北的整篇只寫西北，寫中原的只寫中原。很少有他這樣橫跨幾個領域的，雖然也算鄉土，但是不準確。”

李拓搖搖頭，他有兩個身份，一個作家、一個文學批評家，簡單說就是他寫小說也寫文學評論。

所以他寫文學評論，有這種似乎馬上要能夠一刀切入文脈的時機，就會心情激動！

他感覺自己被李有思帶著進入了一個新時代！

“知青文學？”一位編輯小聲問道。

很快便被駁回：“你們說得這個也只是《落葉歸根》的一個分支，不是主體，知青是男主身份，不是小說的主要表達的內容。而且并不是寫了知青就是知青小說。”

汪曾祺喝了一口茶，最后才說道：“魔幻現實其實很像了？”

說到魔幻現實，想當然整個文壇都不陌生，當年馬爾克斯的一篇《百年孤獨》直接打遍中國文學無敵手！

路上見到這些學生，手里就捧著一篇《百年孤獨》，嘴上都是拉美文學興衰、魔幻現實爾爾一些潮流的詞匯。

中國新生代的作家，很多都受到過這篇小說的影響，最明顯的就是莫言，很多人都說他是《百年孤獨》的模仿者。

李拓連連點頭，好像馬上就要聽到自己最想要聽到的那一點迷津了！

他繼續看著汪曾祺。

汪曾祺不急不慢，接著說道：“其中最典型的就是這么久的路程，尸體不腐，已經屬于有些魔幻的了！現實就是人性是現實的，有仁義的土匪，也有冷漠的知青。”

“而且有一點共同的是《百年孤獨》是用一個魔幻而且又很現實的角度呈現了拉美文化的興衰史，馬爾克斯不愧是大師。”

“《落葉歸根》當然沒有這么厲害，它還沒有做到完全剖析我們的中華文化，反而更加像是一種探索的過程！其中最明顯的一條線索就是‘魂歸故里’‘落葉歸根’這個文化底蘊！”

“這篇小說用這個線索不僅僅是尋找這個‘老王’的根，更加是在尋找中華文化的根！！”

李拓聽的激動，他一拍桌子！！

“對對對，老師你說得太對了！不愧是大師！短篇圣手啊！”

汪曾祺自幼浸潤于傳統文化，對經史子集、詩詞書畫均有涉獵，但他從不堆砌典故，而是將古典美學融入凡人小事，讓傳統文化以“生活化”的方式重生。

所以他可以說是這群作家里面，對于傳統文學研究和融合最好的一位作家。

聽著他的一番言論，李拓自然瞬間就明白了，他笑著說道：

“《落葉歸根》確實不算魔幻現實。但是汪曾祺老師很厲害，最后說的那一句，徹底算是解剖了整篇小說！”

“這個年代似乎沒有人寫過‘尋根’的小說？”

“似乎《落葉歸根》才是一個開山之作，我覺得用‘尋根文學’這個派系才能完全概括這篇小說。”

——

李拓說的這一句話，似乎點醒了在場的一些編輯。

章德靈忽然點頭：“尋根文學？尋根？這個名字好！厲害，李同志和汪老師，你們僅僅是寥寥數語就似乎開創了一個新的流派。”

20世紀 80年代，人們剛從“嗡嗡嗡”中走出，面臨著思想解放、改革開放、文化重建等重大命題。思想解放運動深入開展，政治話語解禁，為文學創作帶來自由。

例如傷痕文學、反思文學、改革文學都是這個時期誕生的。

可是寫了幾年了，這群作家知道，自己不能夠被那十年圈禁了，于是他們開始尋求出路。

同時，中西文化交流頻繁，中國社會掀起文化熱潮。海外對東方文明的重新評價以及“亞洲四小龍”經濟騰飛，促使人們將目光轉向本土文化資源，探尋西方現代文化與中國傳統文化的結合點。

而且以馬爾克斯為代表的拉丁美洲文學的崛起，啟發中國作家反觀本土文化，意識到要將文學建立于民族文化根基上，與世界文學對話。

84年，阿城一篇《棋王》正式開辟了“尋根文學”！！！

這是文學界的一個大的變革。

但是李有思算是搶占了先機，《落葉歸根》和《棋王》算是有著相同的目的，就是尋根！

不過開山之作，唯有第一個寫出來的才能算是，他自比不一定能夠勝過《棋王》。

就像是寫傷痕，都知道劉心武的那一篇《班主任》，多一點也能記住盧新華命名的《傷痕》。

但是后世很多傷痕寫得比《班主任》好，不過地位顯然是《班主任》更加的超然。

汪曾祺搖搖頭，反駁了一句：“我們不是開創者，開創者是李有思！這位同志很厲害，他沒有當著我們面說出來這篇小說的目的，但是他的目的都寫在了標題上！”

“人需要‘落葉歸根’，文化也需要‘落葉歸根’，這就是尋根文學的由來了。”

李拓點點頭：“確實，我們兩不敢稱是開拓者，人家作者還沒說話呢。”