做了幾個(gè)深呼吸，顧小召恢復(fù)了平靜。

他離開石碑，往坡下行了幾步。

這次進(jìn)來(lái)，除了那兩包藥草種子之外，顧小召還帶有一些雜物，有準(zhǔn)備用來(lái)挖地松土的小藥鋤、有幾個(gè)瓷瓶、幾個(gè)玉瓶、一個(gè)瓦罐、以及一個(gè)陶盆……

他俯下身，拿起藥鋤，將黑土鏟進(jìn)陶盆內(nèi)密封。

他準(zhǔn)備把帶一些黑土到外面去，若是將這些黑土混雜在天云界的土地內(nèi)，不曉得能不能對(duì)植物生長(zhǎng)有所幫助。

也許能？

也許不能？

總要試試才曉得。

將黑土裝在瓦罐，放在一旁。

顧小召往一旁走去，走出數(shù)十步之后，在遠(yuǎn)離靈米田的地方站定。他用腳踩了踩地面，然后，揮動(dòng)藥鋤挖地。

半個(gè)時(shí)辰之后，他把那些藥草的種子種在了土里。

這些藥草，習(xí)性不同，生長(zhǎng)的環(huán)境也不同，有的喜歡干燥之地，有的喜歡潮濕之所，有的向陽(yáng)，有的喜陰……

并且，它們都需要雨水的澆灌。

浮空島上自然是沒(méi)有雨水的，不過(guò)，這塊黑土地并非凡土，栽種在這里的植株也不需要雨水之類的玩意，黑土完全能提供給它們生長(zhǎng)所需要的養(yǎng)分，陽(yáng)光也好、雨水也好、其實(shí)并不重要。

顧小召相信這些藥草都能存活下來(lái)。

至于能不能發(fā)生有益的變異，那就不知道了！

總之，試一試也沒(méi)有什么損失。

所有的藥草種子都種下之后，顧小召休息片刻，又行動(dòng)了起來(lái)。

他來(lái)到靈米田那里，將靈米從植株上摘了下來(lái)。

一旦所有的靈米離開植株，幾乎是同一時(shí)間，那株植株就迅速枯萎。先是原本劍一般的枝葉向著中間倒卷而來(lái)，包裹在一起，變成了一個(gè)圓球。隨后，像中了軟骨散一般往地面癱軟下來(lái)，很快就被黑土吞噬，消失不見(jiàn)。

所有的植株都是如此，無(wú)一例外。

它們只是為了靈米而存在，靈米一旦離開，不管是根部還是枝葉也都沒(méi)有了存在的必要。

分別將靈米裝入瓷瓶和玉瓶，瓶子容量有限，一瓶只能裝兩三顆，裝好之后，再放幾顆到自家的百寶囊里。

這時(shí)候，還剩下二十三顆靈米。

靈米這東西，不管是對(duì)哪個(gè)層次哪種類型的修行者者都有用，在遠(yuǎn)古時(shí)代，它們甚至被當(dāng)做貨幣使用。只要你沒(méi)有修煉到能辟谷的境界，也就是說(shuō)僅僅吞食日月精華天地靈氣就可以生存的地步，服食靈米對(duì)修行都有幫助。

所以，這玩意多多益善。

顧小召把剩下的靈米當(dāng)做種子，將神念植入其中，渡入自家的真氣，重新埋在了黑土地內(nèi)。

他相信，自己下次進(jìn)來(lái)，將能收獲更多。

雜事處理完畢，接下來(lái)，只剩下了最后一件事。

真氣沖穴！

從煉體境踏入煉氣境，這是武者面對(duì)的第一道門檻。

一旦到了二十歲，頭頂百會(huì)穴徹底閉合，真氣也就不得再出，那個(gè)時(shí)候，要想再打通內(nèi)外天地，基本上難如登天。所以，二十歲前沒(méi)能踏入煉氣境，都會(huì)成為淘汰品，被門派所拋棄。

在這個(gè)年齡段，有著太多煉體境大圓滿的武道學(xué)徒，他們是武道一途的底層，相當(dāng)于雜魚、炮灰。

一百個(gè)修行者，也就三五人能踏入煉氣境。

大多數(shù)人都是卡在真氣沖穴這一關(guān)。

有的人在十四五歲就已經(jīng)煉體境大圓滿了，然而，就是這一關(guān)無(wú)法沖過(guò)，只能落得慘淡收?qǐng)?，成為墊腳石。

真氣沖穴如此艱難，自然需要慎之又慎。

一般情況下，在沖關(guān)的時(shí)候，需得有長(zhǎng)輩在一旁護(hù)衛(wèi)。

這時(shí)候，沖關(guān)者必須全神貫注，不受外界干擾，也就處于非常危險(xiǎn)的狀況，所以需要護(hù)衛(wèi)；另外，若是沖關(guān)的時(shí)候出了岔子，長(zhǎng)輩也能及時(shí)出手，免得他受到更嚴(yán)重的傷害。

展斷不在身邊，顧小召?zèng)]有能依靠的長(zhǎng)輩。

現(xiàn)在，他的身邊危機(jī)重重，要想化解，唯有增強(qiáng)自己的實(shí)力。

所以，縱然獨(dú)自一人沖關(guān)危險(xiǎn)，他也顧不得了，他須得馬上踏入煉氣境。

真氣沖穴，有著三個(gè)步驟。

第一個(gè)步驟是在體內(nèi)搬運(yùn)小周天，一連運(yùn)轉(zhuǎn)三十六個(gè)小周天，使得經(jīng)脈通暢，真氣激蕩。

接下來(lái)就是第二個(gè)步驟。

這時(shí)候并不能馬上搬運(yùn)真氣沖穴，大多數(shù)修煉者此刻需要觀想天外星宿，引頭頂星光下來(lái)，與自家的百會(huì)穴形成一條線。

當(dāng)這條想象中的線平穩(wěn)下來(lái)之后，就可以進(jìn)行第三個(gè)步驟。

運(yùn)轉(zhuǎn)秘法將真氣爆裂，使其綻放出巨大的能量，努力從百會(huì)穴那極其狹窄的縫隙鉆出去，與體外的天地靈氣相連，將靈氣通過(guò)百會(huì)穴引入體內(nèi)，運(yùn)轉(zhuǎn)大周天，使得身體內(nèi)外天地形成平衡。

顧小召的第一個(gè)步驟就和其他人不一樣。

別人是運(yùn)轉(zhuǎn)三十六個(gè)小周天，他運(yùn)轉(zhuǎn)的則是一百零八個(gè)小周天，之所以如此，是他修煉的功法不同。

修煉無(wú)限萬(wàn)象通明錄的他神念強(qiáng)大，在神念的驅(qū)動(dòng)之下，真氣的運(yùn)行速度極快，同時(shí)間內(nèi)搬運(yùn)周天的次數(shù)自然要多一些。

他的第二個(gè)步驟也和別人有著區(qū)別。

大多數(shù)修煉者都是觀想星光，引天外靈氣入體，這方世界并無(wú)星宿，顧小召觀想的是一方明月。

那方明月位于他的識(shí)海之中，是他修煉無(wú)限萬(wàn)象通明錄明心篇多年所得。

觀想星光也好，還是別的什么物事，無(wú)非是想讓體內(nèi)真氣和外界靈氣形成一條線，其實(shí)并無(wú)太大區(qū)別，最主要的是要和自己契合才行。

之后，就是最重要的第三關(guān)，真氣沖穴。

成功失敗也就看那一鋪。

深吸一口氣，顧小召將一個(gè)玉瓶從百寶囊內(nèi)拿出。

打開瓶蓋，把黃褐色的八寶金鼎丸倒了出來(lái)。

那顆丹藥在他手心滴溜溜地打著轉(zhuǎn)兒，發(fā)出嗚嗚的聲響。這種所謂的符丹都是有著靈性的物事，傳說(shuō)中有些符丹甚至有著人類一般的意識(shí)。當(dāng)然，八寶金鼎丸還達(dá)不到那種程度，不過(guò)，卻也像小獸一般察覺(jué)到了危險(xiǎn)，故而悲鳴著。

顧小召?zèng)]有絲毫猶疑，一口將丹藥服下。

丹藥入口，頓時(shí)融化，一股氣流從上到下，經(jīng)歷口腔、咽喉、食道灌入體內(nèi)，整個(gè)身體就像被氣體填充起來(lái)一般，隱隱有著膨脹的感覺(jué)。

顧小召閉著雙眼，表情無(wú)悲無(wú)喜。