一輛青色蒙皮的馬車輕輕地落在甜水巷王倫的住宅旁，卻遲遲不見人下車。

“娘子，大官人的宅第到了----”侍女小萍指著簾外眼前的兩層小樓說。道旁，還殘留著昨晚歡鬧的痕跡，一地的鞭炮碎屑。

孫三四看著密閉的大門，緊緊地抿了一下嘴，眼中露出復雜的神情。

此時武松和焦挺正在晨練，見孫三四過來，都是熟悉的，相視一眼，不禁露出尷尬的神情。

王倫和她的關系，大家都能看出來。好好的一個清風樓，正是白花花的銀子往囊中撈的時候，她竟然低價賃與了他，還讓其蓋了房子。

隱藏武松在她家里，這是武松后來知道的。如果不是真心喜歡王倫，又怎么愿意擔著血海的干系？這事只要泄露，憑蔡京的權勢，便是開封府尹也要讓一讓！捏死她與螻蟻何異？

王倫在兄弟們面前也沒否認與她的關系，也說了要為她脫籍的。

這樣一個有情有義的好娘子，王倫卻在她之前又娶了別人為妾，怎么說都有些虧心。雖然是王倫的事，但兄弟們自覺兄弟一體有愧，不敢面對。

人家這是上門算賬來了呢！

孫三四卻笑道：“奴家剛聽到大官人昨晚大喜之事，今日特來與大官人賀----大官人莫不是還沒有起床？”

都知道王倫是出名的喜歡睡懶覺，又是新婚之夜，難免疲勞。江湖好漢原本對親近女色的男人不甚尊重，武松因王倫拼命救了他性命又是好兄弟自然不會多想，焦挺則是因為給人打工，也不會腹誹老板。

況且王倫除了有女人緣之外，對兄弟們都是極好的，大伙兒跟著他也有奔頭，又有偌大名聲，誰會像苦行僧一般要求他？

他又不算純粹的江湖中人！

“此事武某也聽王兄弟說起過，卻是事出有因----等下王兄弟起來，讓他與小娘子直接說便了。”武松讓她到客廳稍坐：“孫小娘子有吃早飯么？”

別說已經吃過了，便是未吃，孫三四自然不會在這里，若是王倫相讓倒也罷了。

“謝叔叔，奴家已經吃過了。”武松和王倫的關系，當得起她的一聲“叔叔”，估計她也是愿意叫的。

見她如此說，武松只得罷了，卻跳起來要砌茶，早被侍女小萍接過來：“此事奴家來做便好。”

武松和焦挺都是頂天立地的男人，最不習慣這等迎來送往的事，便罷了手。想了一想，還是出來對樓上喊道：“九娘，孫小娘子來拜訪！”

畢竟王倫新婚燕爾，他也沒好意思催促王倫，倒是葉九娘慣常會早起的，此刻應該梳洗已畢。雖說只是妾的身份，好歹是女人家，和孫三四對接才是正理。

王倫其實已經醒了，卻喜歡享受溫柔鄉的感覺，抱著崔念四的香軀愛不釋手。

崔念四自覺從了良人，那便是終身的依靠，怎會拒絕？便由著他的手越來越放肆。到底是身體年輕，不一會便有些興致。

剛想乘興來個**二度，忽然聽得孫三四到來，禁不住虎軀一震，正在意動的心便被拋到爪哇國去了。

崔念四看了他的表現，莫名竟有了些醋意，一具嬌軀直纏到他身上，在他耳邊吐氣如蘭道：“官人對孫大家倒是害怕得緊！”

孫三四和王倫的關系，她作為圈內人也有耳聞。此前只說其好命----名氣比自己大、家產比自己多、連傍上山水郎都帶有傳奇性質。

不想竟被自己拔得頭籌，果然是造化弄人不淺。

她們一般的苦命，又一般的在人前風光。

但是不管怎么說，先入門者為大----她已經知道王倫的正妻另有其人，正是昨晚那個名叫扈成的妹子。不敢和大房叫板，卻不怕她孫三四。

王倫只能苦笑。

“小可和孫小娘子相識于微末之時，承蒙其青眼相看，小可原本答應幫其投門子脫籍的，卻陰差陽錯先把人情用在你身上。她知道了，不提有多傷心吧？小可如何不有愧！”

對此事，崔念四也略有不安。昨晚之事，對她來說是意外之喜，對孫三四卻不是雙重打擊？

要知道人情是會用完的，滕府尹可能看在王倫的面上做過一次好事，救她于水火，卻不見得能再做第二次----須知能上得臺面的官妓雖多，像孫三四這樣名動京師的卻沒幾個。京城王公皇族達官顯貴很多，滕府尹若是一再放人，不怕被另人說閑話？

這事對他又有什么好處了！

另外從此時代納妾的風俗說，王倫已經納有九娘和她兩個妾室了。按大夫一妻二妾、士一妻一妾的規則，王倫一介秀才身份已經超綱。雖說此時為承平之時，無人計較妾的數量，但打官司時會計較。

即使外人不計較，在內，她比孫三四先進來，理論上后者要喊其姐姐。自己在名聲上沒能壓過孫三四，不想卻能在先來后到上占到大便宜。

不要以為只是名次上的變動，其實這其中的變故還是極有可能發生的。

前面說了，多納妾只能在“承平之時”。宋朝社會輿論，并不提倡男子大量納妾，主要是為了避免太多下層百姓因為無妻而發生暴動，只有年過四十還沒有兒子的才能納妾。如果有人出告說王倫逾矩，按規定他是要吃官司的。

明面上，葉九娘因為是少保楊戩贈予王倫的，有文書在。所以身份在妾與婢之間，全看王倫的喜好。

若有人出壞說王倫納妾多，直接把葉九娘的身份說是婢，那就無妨。

但崔念四這個妾的身份，等王倫幫其脫籍時，便須向官府報備，“立婚契”。要有聘禮，顯得比較莊嚴隆重，對未來出生子女也是有好處的；入門后，妾需要按照一定的禮法進入夫家。

宋朝法律也是保護的：“妻、妾俱名為婚”。

妾有婚契在身，在解除之前，不可以再婚；在喪服上，對于夫君家人，妾有服，其身份始終是家屬；宋代的寡妾擁有很多權利：控告非所生長子不孝、請求官府管理夫家財產、協助兒子打官司等。

以王倫的名氣，他納一個妾，大概率上沒人會生事。但是再多納，可能便會有人叨叨，有事的時候官府也會拿這個來說話，有時候會判定解除，還可能有刑罰。

所以晚了一波的孫三四其實可能有無數風險在，脫籍的困難要遠遠大于為崔念四脫籍時。

王倫此時還不知道，虧他還曾沉浸在三妻四妾的暢想中呢。