老祖曰：萬惡淫為首。悟真云：房中空閉尾閭穴，誤殺閻浮多少人。古經(jīng)云：若說三豐采戰(zhàn)法，直教九祖沉淪。

此皆言御女閨丹，不但無益於性命，而且大損於陰德也。夫所謂金丹者，原本也。

此丹此本，人人具足，個(gè)個(gè)圓成，處圣不增，處丹不減。本來性命一家，陰陽混合，五行同氣，亦無可修，亦無可證，只因先天陽極，后天陰生，性命兩處，陰陽相隔，五行錯(cuò)亂，足者有虧，圓者有缺。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，虧者愈虧，缺者愈缺，而固有原本全失，埋沒不彰。

故祖師設(shè)金丹返還之道，使人重復(fù)修持，返之還之，仍歸於具足圓成、無虧無缺原本而后已。

返還之道，即返還於性命一家，陰陽混合，五行同氣耳。返還之法，仍是在陰陽五行中修持，故有男女、彼我、嬰兒、宅女、金公、木母、女子郎君、黃婆媒聘等等法象。

千方比喻、萬樣形容，總以明和合陰陽、攢簇五行耳。故呂祖云：效男女之生，必發(fā)天機(jī)，而作泄天之機(jī)。

蓋道法與世間男女生人之道無異，其所異者，借凡父凡母而生色身，借靈父圣母而生法身。

圣凡之間，一順一逆，天地懸隔。三豐所謂順為凡，逆為仙，只在中間顛倒顛者是也。

然其事雖與世間男女生人之道同，并不著於世間男女幻相。丹書所謂陰陽者，即靈父圣母也；即吾身中之真陰真陽也。

真陰真陽，亦非身中后天有形有質(zhì)之陰陽，乃無形無質(zhì)之陰陽。一身后天之陰陽且用不得，而況身外男女陰陽乎？

世間糊涂學(xué)人，不思性命乃無形無象、無方無所之物事，誤聽盲師邪說淫詞，於世間男女肉皮囊上作事物。

或弄三峰采戰(zhàn)；或行九淺一深；或度九女為九鼎九轉(zhuǎn)；或采首經(jīng)，按前后三；或摘首經(jīng)梅子為服人參果；或取經(jīng)后鮮血，為吞真紅鉛；或神交而體不交；或隔簾而口吸氣；或男下女上為顛倒陰陽；或男抽女氣為依坤種乾；或服婦乳為接補(bǔ)；或御少女為煉劍；如此等類，不可勝數(shù)。

出丑百端，穢污不湛，寡廉鮮恥，行同禽獸。道至如此，尚忍言哉。更有一等愚而又愚，罪上加罪之造孽頭，借祖師之名，作淫.邪偽書，傳流后世，引人為惡。

或以閨丹注解古經(jīng)，紊亂圣道，如彭好古、知幾子，自欺欺人，學(xué)者誤入籠中，終身難出，豈不可懼可怕。

噫！性命之道，乃至清至潔、至尊至貴真陰真陽二氣交感，在虛無中凝結(jié)成象，名曰圣胎，又謂男兒有孕。

雖曰胎孕，非血?dú)庥行沃铮司馇尻栔畾猓鄱伞Ｈ羧∩倥疂嵫獫釟舛Y(jié)成胎，不但不是上天堂之圣胎，適以成入地獄之鬼胎。

求其為人而不可得，何敢望仙乎？吾勸真心學(xué)道者，速將閨丹關(guān)口打通。

將淫.欲等等門路，掃個(gè)干凈，另尋出個(gè)真陰真陽，打成一片，自然有一點(diǎn)靈苗於中生出。

可以作仙，可以作佛，與天地同長久。否則，淫.欲作惡、損人傷德，天良已壞，妄想成道，難矣。