在宏偉的物質(zhì)世界框架建立完成之后，那尚且親密地貼合在一起的天與地，象征著宇宙存在核心的靈性與物質(zhì)，也開始更加深入地交融在一起，彼此滲透，彼此滋養(yǎng)。

祂們開始快速地演化世界，壯大物質(zhì)世界，祂們以超越凡世時空概念的速度壯大，每一瞬都蘊含著無盡的演化。

同樣，在這個過程中，那位偉大的宇宙之主，本能地、貪婪地，如同無底的深淵般，汲取并奪取著一切宇宙法則與物質(zhì)的控制權(quán)。

祂的意志，無聲無息地蔓延到“存在”的每一個角落。

偉大的靈性之主烏拉諾斯，以其至高無上的權(quán)柄，慷慨地賜予了埃忒耳、赫墨拉靈性與意識，使祂們從純粹的法則化身中覺醒。

隨后，祂輕而易舉地操控著物質(zhì)、水，以及那無所不在、作為宇宙核心基礎(chǔ)之一的以太元素。

將介于存在與不存在之間的虛無混沌，以一種匪夷所思的神力，直接化為了最為純粹的物質(zhì)——至凈之水。

并且，偉大的天父、偉大的宇宙之主，操控著這純凈無瑕的巨量純水，讓祂們?nèi)缤袷サ你曃簿奚咭话?，環(huán)繞著整個存在世界循環(huán)流動。

既是環(huán)繞托舉著世界，使其穩(wěn)固于虛空之中，卻也一刻不停地將混沌的虛無轉(zhuǎn)化為真實的物質(zhì)，滋養(yǎng)著世界不斷擴張壯大。

純水不斷地回流大地，將物質(zhì)世界最外圍、最虛無的邊界，化為真實而廣袤的大地。

物質(zhì)世界，因此得以不斷地?zé)o限制地擴張，其疆域日益遼闊，其深度日益深遠(yuǎn)，并且永不停休。

塔耳塔羅斯，那代表無序與吞噬的原始深淵，仍舊如影隨形地糾纏、包裹著存在世界，試圖將其拉回混沌。

可無論祂如何努力，卻一直被新生的、擴展的世界所擊退，世界的力量越來越強大，其邊界也越來越寬廣厚重。

至此，塔耳塔羅斯那永恒的吞噬之力，已經(jīng)無法真正威脅到，這個正在快速演化、不斷壯大的新生世界了。

秩序，輕而易舉戰(zhàn)勝了無序。

宇宙真正開啟了“靈性”的紀(jì)元！

偉大的宇宙之主烏拉諾斯，依舊肆無忌憚地增強著自己的權(quán)柄，祂輕而易舉的奪去了存在世界的一切事物掌控權(quán)。

無論是物質(zhì)之化身、偉大的萬物之母、世界的締造者蓋亞；亦或是黑暗、虛冥和夜之化身，這兩位原始強悍的原始神祇；還是那新生的以太、白晝、水、土，以及宇宙間的一切有形無形之物。

現(xiàn)在都只能屈居在偉大的天父烏拉諾斯之下，聽從祂的號令，如同臣仆般順從。

宇宙之主烏拉諾斯依舊在不停地創(chuàng)造演化世界，慷慨的賦予著一切新創(chuàng)造者的靈性。

祂不在乎這些，因為祂掌握著宇宙的基石，一切具有靈性的都?xì)w祂掌控。

世界越強，祂就越強。

靈性之主慷慨地賜予了大地之水以神圣的靈性。

于是，那神圣的大海、最初的元素、所有入海河流之父——蓬托斯（Pontos，希臘語：Π?ντο?；拉丁語：Pontos；英語：Pontus，意為“波濤”），終于從混沌的沉睡中蘇醒，擁有了獨立的自我意識，成為內(nèi)海最初的靈魂。

靈性天父繼續(xù)慷慨的賜予連綿不斷的山脈靈性——烏瑞亞（希臘語：Ο?ρεα；英語：Ourea），山脈之主帶著其巍峨的威嚴(yán)，應(yīng)運而生。

宇宙之主又以無比的慷慨，賦予了自己“新子”——那環(huán)繞著整個存在世界，永不停息的巨大洋流以靈性。

至此，環(huán)繞世界的洋流之主、一切水源之父、宇宙所有江河、泉水、湖泊等的終極源頭——俄刻阿諾斯（Oceanus，古希臘語：?κεαν??；英語：Oceanus；或譯歐申納斯），帶著浩瀚的意識，在宇宙中覺醒。

“水”的權(quán)柄，被天父輕易地劃分為兩半，清晰地分為了純水（淡水）和海水（咸水）。

至于偉大的原始神、物質(zhì)之母蓋亞，她的權(quán)柄不斷地被分割。

世界越發(fā)壯大、越發(fā)完善，然而她的權(quán)柄卻也被分割的越發(fā)分散，她的權(quán)柄和力量被烏拉諾斯逐漸稀釋。

直到現(xiàn)在，所有神靈才終于意識到了一件恐怖的事，那就是烏拉諾斯可以操控一切有靈之物！

無論是否有形無形，無論是何本質(zhì)、無論是何身份、無論是何法則、無論是何抽象概念，只要擁有了“自我存在”的意識，那么烏拉諾斯，便可以隨心所欲地賦予或剝奪其靈性。

偉大的暗與夜，兩位至高神原始神共同孕育的法則以太和白晝，在被賦予靈性以后，有了自我以后。

祂們便瞬間“失去”了對孩子的掌控權(quán)。

因為以太和白晝，在有了意識的同時，就已經(jīng)徹底被烏拉諾斯輕松地掌控，成為祂忠誠的奴仆，再也無法反抗。

那同樣至高無上的物質(zhì)之主蓋亞，也被烏拉諾斯隨意切割分配權(quán)柄。

可祂們沒有任何反抗之力，祂們也不敢反抗，除非祂們不想擁有自我。

更可怕的是，即便祂們敢于放棄自我，亦或是自我被靈性之主烏拉諾斯無情地湮滅，祂們所代表的概念本身，卻隨時可以再被賦予全新的靈性與意識。

這意味著，只要靈性之主烏拉諾斯愿意，祂早晚可以培養(yǎng)出對祂徹底服從的智慧生命，無論任何存在。

以太如此服從，就是因為祂的靈性在難以計量的時間內(nèi)，被無數(shù)次湮滅又重新賦予。

在無數(shù)的變化中，烏拉諾斯總是可以獲得那絕對的服從者。

這就是宇宙之王，靈性主宰，那凌駕于一切存在之上的絕對權(quán)柄。

絕對意義上的無敵，絕對意義上的掌控一切。

世界的演化，已經(jīng)徹底走上了正軌，其宏偉的畫卷也越發(fā)顯得多姿多彩。

然而，這磅礴的景象，對那位至高的存在而言，仍舊遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

偉大的天父烏拉諾斯，其神性的饑渴如同無底深淵，依舊貪婪地渴望著無限的壯大，企圖將宇宙間的一切權(quán)柄，盡數(shù)掌握于己手。

祂深知，世界越是強大，祂自身的偉力便越是不可測度。

祂開始以一種前所未有的深度，更深入地與物質(zhì)結(jié)合。

天與地、靈性與物質(zhì)，在無形中交織纏繞，持續(xù)不斷地進(jìn)行著劇烈的碰撞和法則的演化。

每一次神性的觸碰，都引發(fā)著一切一切存在的巨變。

于是，智力、探究、洞察、思考這些高階的靈性概念，這些最偉大的神性火花，在天地相擁中次第綻放。

祂是科俄斯（古希臘語：Κο?ο?；英語：Coeus）。

偉大神圣的天父與地母的“二子”。