點(diǎn)易洞內(nèi)一片寂靜，只有“滴答”聲不斷回響，墨白癡癡望著石壁上一排燭火，火光搖曳，心神亦隨之搖曳。

一口氣說(shuō)了這么多，云無(wú)心略覺(jué)口渴，抿了抿唇。

墨白端起石桌上的茶壺，先是給云無(wú)心倒了一杯靈茶，再給自己也倒了一杯。

云無(wú)心接過(guò)茶盞，淺飲低酌，墨白卻是鯨吸牛飲，一飲而盡，尤不滿足，又倒了一杯，依然一口見(jiàn)底。

“師姐，你現(xiàn)在是什么境界？”喝過(guò)靈茶，墨白不由好奇問(wèn)道。

云無(wú)心放下茶盞，望向墨白，輕輕說(shuō)道：“我資質(zhì)一般，五歲開(kāi)始跟隨爹爹修煉，至今已有十六載，前不久方才與靈劍結(jié)契，能夠御劍飛行，現(xiàn)今將將摸到中三境靈海境的門(mén)檻。”

墨白問(wèn)道：“靈劍結(jié)契？這又是什么？”

云無(wú)心不答反問(wèn)，“西南劍州，劍修如云，門(mén)派林立，而我道一劍宗，卻是天下所有劍修心中的修煉圣地，你可知這是為何？”

墨白自然不知，搖了搖頭。

云無(wú)心解釋道：“所有劍修，修煉至第三境御物境時(shí)，需要尋找與自己相契合的靈劍，與其結(jié)契。往往結(jié)契之后，靈劍便會(huì)伴隨劍修一生，與其性命相連，大道相息，是以靈劍的品質(zhì)便尤為重要。而我道一劍宗，在竹溪湖深處有一靈犀劍池，里面蘊(yùn)藏靈劍無(wú)數(shù)，下至凡品匠物，上至仙兵神器，應(yīng)有盡有。

墨白頷首，表示了然。

云無(wú)心繼續(xù)說(shuō)道：“所有劍修，修煉至上三境時(shí)，便被稱作劍仙，我們道一劍宗三宮六殿的九位話事人，就都是劍仙，掌教師伯更是大劍仙，殺力卓絕，神鬼莫測(cè)，可于千萬(wàn)里之外御劍斬?cái)愁^顱。”

墨白悠然神往。

云無(wú)心告誡道：“所謂萬(wàn)丈高樓平地起，我宗道法極重根基，雖是直通上三境的上乘修煉法門(mén)，卻也必須一步一個(gè)腳印，步步差不得，更錯(cuò)不得，走得越踏實(shí)越好。師弟，你尚未入門(mén)，千萬(wàn)不可好高騖遠(yuǎn)。”

墨白連連點(diǎn)頭，‘飯要一口一口吃，事要一件一件做’，這個(gè)道理他懂。

“還有一事，”云無(wú)心神情嚴(yán)肅，接著道：“本門(mén)秘法，禁不外傳，在我正式傳你修煉法訣之前，你需發(fā)下重誓。”

“是，”墨白當(dāng)即雙膝下跪，舉起右手，一臉堅(jiān)決道：“蒼天在上，厚土在下，我墨白在此立誓，倘若日后泄露道一劍宗修煉法門(mén)，教我挫骨揚(yáng)灰，不得好死。”

云無(wú)心扶起墨白，含笑道：“既然如此，我這就傳你‘三千劍訣’第一篇‘易筋鍛骨篇’的修煉法門(mén)。”

云無(wú)心當(dāng)即與墨白面對(duì)面盤(pán)膝而坐，先為他講解了一些人體經(jīng)脈和穴竅的位置所在以及相關(guān)知識(shí)，又教他如何呼吸吐納，待墨白學(xué)會(huì)后，才從懷中取出記載‘易筋鍛骨篇’修煉法門(mén)的玉簡(jiǎn)，遞給墨白。

墨白的目光瞬間被吸引，抬手接過(guò)師姐遞來(lái)的玉簡(jiǎn)，入手的剎那，只覺(jué)玉簡(jiǎn)溫潤(rùn)非常，仿佛還殘留著師姐云無(wú)心身體的溫?zé)幔朴薪z絲縷縷的暖意，順著掌心一路蔓延，讓他內(nèi)心忍不住一蕩。

盡管墨白不是第一次接觸玉簡(jiǎn)，但未免產(chǎn)生不必要的誤會(huì)，還是裝作一副不知道的樣子，按照云無(wú)心的指示，將玉簡(jiǎn)置于眉心，緩緩引導(dǎo)心神沉浸其中。

‘三千劍訣’，便是道一劍宗直通上三境的上乘修煉法訣，一切奇術(shù)妙法的根本，乃是創(chuàng)派祖師道一子途經(jīng)白鶴仙山時(shí)得遇的仙人所授。據(jù)傳是其參悟天地造化后有感而發(fā)，頓悟所作。

時(shí)至今日，‘三千劍訣’又經(jīng)道一劍宗歷代先賢完善，內(nèi)蘊(yùn)陰陽(yáng)大道，天地至理，端的是天下無(wú)雙，玄妙無(wú)匹。

‘三千劍訣’共有九篇，每一篇對(duì)應(yīng)一層修仙境界，從下三境的鍛體境，到上三境的仙臺(tái)境，層層遞進(jìn)，威力非凡。

墨白看完‘易筋鍛骨篇’的修煉法門(mén)后，張口結(jié)舌，大為震驚，不是震驚于‘易筋鍛骨篇’的修煉法門(mén)太難，而是震驚于它的修煉過(guò)程太過(guò)煎熬痛苦。

鍛體境，外煉筋骨皮，對(duì)于一般修士來(lái)說(shuō)，其實(shí)只是走個(gè)過(guò)場(chǎng)，只要能夠產(chǎn)生氣感，于呼吸吐納之時(shí)，感應(yīng)到天地靈氣的存在后，便可以破境，引氣入體，進(jìn)入到下一個(gè)境界煉氣境。

而修煉‘易筋鍛骨篇’則不然，雖然也可中途放棄，提前破鏡，但若想修煉到極致，須得經(jīng)歷數(shù)次淬皮、易筋、鍛骨的循環(huán)打熬，直至體魄堅(jiān)韌雄渾，再無(wú)一絲破綻，方才算得上是真正的圓滿。

道一劍宗門(mén)下弟子幾千人，但真正經(jīng)歷過(guò)數(shù)次淬皮、易筋、鍛骨循環(huán)打熬的，寥寥無(wú)幾，多數(shù)只有幾次，便是師姐云無(wú)心與大師兄卓不凡之流，也只堅(jiān)持了數(shù)十次。宗門(mén)內(nèi)歷史記錄，循環(huán)次數(shù)最多者，乃是上任掌教寂滅劍尊柳行簡(jiǎn)，一共循環(huán)了兩百三十二次。

儒家圣人有云，‘天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。’正所謂‘吃得苦中苦，方為人上人’，上任掌教寂滅劍尊柳行簡(jiǎn)曾言，修煉‘易筋鍛骨篇’，能夠經(jīng)受住三百次以上淬皮、易筋、鍛骨循環(huán)打熬的，體魄絕不會(huì)亞于佛家的金剛不壞之身，或是道家的琉璃無(wú)垢之體。

春去，夏歸，秋回，冬至，寒來(lái)暑往，秋收冬藏，長(zhǎng)河劍仙云青山在為云無(wú)心解答了修煉上的疑問(wèn)后，早已閉關(guān)多時(shí)。

這將近一年的時(shí)間里，墨白除了為云無(wú)心燒菜做飯外，多數(shù)時(shí)間都是在點(diǎn)易洞內(nèi)，錘煉體魄，打熬筋骨。云無(wú)心則陪伴在他的身邊，盤(pán)膝打坐，冥想吐納，積攢靈氣。

為何淬皮？顧名思義，是要墨白自己一點(diǎn)一點(diǎn)剝開(kāi)自身表面皮膚。怎么易筋？則是要讓墨白自己一根一根抽動(dòng)體內(nèi)筋脈。如何鍛骨？自然是將自己全身骨頭一塊塊碾碎，再讓其重組。

將近一年光陰，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，云無(wú)心都不知道墨白是怎樣咬牙堅(jiān)持下來(lái)的。

每一次墨白在點(diǎn)易洞內(nèi)打熬體魄昏死過(guò)去，都是云無(wú)心將其背回自己所居住的小院，小心翼翼放入藥桶內(nèi)，輔以道一劍宗專門(mén)為弟子修煉‘易筋斷骨篇’所準(zhǔn)備的藥浴，助其恢復(fù)。

幸而只需要將墨白放入藥桶即可，不必為其脫去衣服鞋襪，不然整個(gè)青蓮殿內(nèi)就只墨白和云無(wú)心二人，屆時(shí)這份差事，自然只能落在云無(wú)心頭上，雖然江湖兒女不拘小節(jié)，畢竟男女有別，總是多有不便。