歷史上的客家人打沒(méi)打過(guò)土豪？

如果一定要實(shí)事求是，只能老實(shí)地回答打過(guò)。

客家人之所以打土豪，原因很簡(jiǎn)單。

因?yàn)樗麄儫o(wú)田、無(wú)山、無(wú)錢(qián)。

典型的三無(wú)人員。

造成這個(gè)結(jié)果的根本原因，就是他們不是當(dāng)?shù)厝恕?/p>

他們是客家人。

這個(gè)帶＂客＂字，說(shuō)明他們是客人，不是主人。

他們是在當(dāng)?shù)刈隹偷?，而不是長(zhǎng)期居住的。

但是他們就是要長(zhǎng)期居住，因?yàn)樗麄兊募乙呀?jīng)沒(méi)有了，被人占領(lǐng)了。

到底是誰(shuí)占領(lǐng)了？沒(méi)有留下文字記錄，已不可考，但被人占領(lǐng)的確是事實(shí)。

客家人祖祖相傳，他們?cè)潜狈饺耍麄兊耐恋睾图覉@被人侵占了，他們雖然反抗過(guò)，但失敗了。

只好逃進(jìn)深山老林。

他們逃進(jìn)的地方是森林中的森林，也就是原始森林。

只有這個(gè)地方最安全。

遠(yuǎn)古時(shí)代的井岡山是南方的原始森林。

這個(gè)原始森林面積非常大，包括茶陵、炎陵、寧崗等一片廣袤的土地。

這里山青水秀，物產(chǎn)豐富，這些北方人來(lái)到這里就不走了。

開(kāi)始他們居住在渺無(wú)人煙的原始森林，但是，很快他們發(fā)現(xiàn)這地方不行。

一是交通不便，生產(chǎn)出來(lái)的東西，運(yùn)不出去，而需要的生活用品也進(jìn)不來(lái)。

二是可以種植的土地有限，因?yàn)槎际巧?，又沒(méi)有鐵器之類(lèi)的勞動(dòng)工具，根本無(wú)法開(kāi)采。

三是也是最關(guān)鍵的，就是沒(méi)辦法跟外界交流。

人都是群居性動(dòng)物，需要抱團(tuán)取暖，需要交流，交換物品，才能慢慢提高生活質(zhì)量。

這些原始森林是無(wú)法滿(mǎn)足的，于是他們走出叢林，向當(dāng)?shù)叵鄬?duì)平緩的地方遷移。

很快問(wèn)題就來(lái)了。

因?yàn)槠骄彽牡胤阶∮腥耍沂鞘来幼≡诖说漠?dāng)?shù)厝恕?/p>

客家人來(lái)了，自然就要占領(lǐng)當(dāng)?shù)厝说纳搅趾吞锏亍?/p>

注意，他們是占，不是用錢(qián)買(mǎi)，因?yàn)樗麄儧](méi)有錢(qián)，矛盾就由此產(chǎn)生了。

我說(shuō)這話(huà)是有充分依據(jù)的。

毛在《在井岡山的斗爭(zhēng)》一文中寫(xiě)道：土籍的本地人和數(shù)百年前從北方移來(lái)的客籍人之間存在著很大的界限，歷史上的仇怨非常深，有時(shí)發(fā)生很激烈的斗爭(zhēng)。

毛所說(shuō)的客籍人，就是客家人。

土籍人就是當(dāng)?shù)厝恕?/p>

他們的歷史仇怨之所以非常深，就是因?yàn)榭图胰苏加昧水?dāng)?shù)厝说奶锏嘏c山林，又不給錢(qián)。

也就是說(shuō)是強(qiáng)行占有，人家自然不干，自然會(huì)拼命。

話(huà)說(shuō)回來(lái)，客家人占領(lǐng)的是當(dāng)?shù)赜绣X(qián)的人家。

解放以前，當(dāng)?shù)刎毟环只浅?yán)重。

據(jù)毛《在井岡山的斗爭(zhēng)》中一文介紹，當(dāng)?shù)赝梁琅c地主占有當(dāng)?shù)匕俜种呤耐恋亍?/p>

客家人與當(dāng)?shù)厝水a(chǎn)生紛爭(zhēng)的對(duì)象，也是當(dāng)?shù)氐耐梁琅c地主。

他們擁有絕大多數(shù)土地，弄得客家人沒(méi)飯吃，沒(méi)有衣穿，甚至沒(méi)有住的地方。

他們走投無(wú)路，只好搶了。

也就是說(shuō)打劫。

當(dāng)然，這是不好聽(tīng)的詞，好聽(tīng)一點(diǎn)詞就是打土豪。

但本質(zhì)上并無(wú)二樣。

最著名的就是大革命時(shí)期井岡山上的袁文才和王佐。

他們是客家人。

在革命隊(duì)伍沒(méi)有來(lái)到井岡山之前，他們就組織了一支客家人的隊(duì)伍，平時(shí)躲進(jìn)深山老林，夜晚出來(lái)?yè)尞?dāng)?shù)赜绣X(qián)人的財(cái)物。

這是以命相博的買(mǎi)賣(mài)，斗爭(zhēng)非常的殘酷。

這也是沒(méi)有辦法，因?yàn)槟菚r(shí)候，客家人在當(dāng)?shù)貨](méi)有生存權(quán)，即使有，也是備受歧視與虐待，有時(shí)會(huì)付出生命的代價(jià)。

所以革命隊(duì)伍一來(lái)，他們就投靠過(guò)去，因?yàn)楦锩?duì)伍實(shí)行的是打土豪，分田地，也就是在為客家人爭(zhēng)取生存權(quán)，他們自然歡迎。

革命隊(duì)伍沒(méi)來(lái)之前，他們只打土豪，不分田地。

不是不想，而是力量太弱，斗不過(guò)當(dāng)?shù)赝梁溃荒懿扇屢话丫团艿膽?zhàn)略。

他們打土豪也是分直接和間接。

所謂的直接，就是直接跑到土豪家去搶。

最開(kāi)始就是這樣。

據(jù)傳客家人曾組織了一支五十人的隊(duì)伍，去搶當(dāng)?shù)匾患彝梁馈?/p>

為了順利得手，他們事先進(jìn)行了調(diào)查，摸清這家土豪房屋分布情況和家丁人員。

當(dāng)時(shí)，有錢(qián)有勢(shì)的土豪都有家丁或者民團(tuán)，這些人都有刀槍。

而客家人則沒(méi)有，最多是自制的土槍?zhuān)涑逃邢蓿一鹚庪y得。

搞清情況后，一天半夜時(shí)分，他們悄悄來(lái)到這家土豪門(mén)口。

他們剛打開(kāi)大門(mén)，里面竟傳來(lái)密集的槍聲，當(dāng)場(chǎng)有十多個(gè)客家人倒在血泊中。

原來(lái)，他們中間出了叛徒。

有一個(gè)客家人向這個(gè)土豪告了密。

土豪得知后，聯(lián)合當(dāng)?shù)卣杀穹诩依锩妗?/p>

客家人沖進(jìn)來(lái)，他們就開(kāi)槍射擊。

這次搶劫不僅沒(méi)成功，而且還造成了三十個(gè)客家人死傷。

有了這次血的教訓(xùn)，以后客家人打土豪，就采用間接的方式。

這個(gè)方式就是綁架人質(zhì)。

這種方法最安全，也最有效。

他們采用這個(gè)方法也是累累得手。

但是凡也有例外。

有一次，他們綁架了一個(gè)土豪的大老婆。

他們把這個(gè)女人抓進(jìn)了深山老林，托人帶信，要土豪交五百塊大洋。

他們等了半個(gè)月后，卻始終沒(méi)有得到土豪的回信。

他們反復(fù)交涉，竟然得到了目瞪口呆的結(jié)果。

土豪說(shuō)，這個(gè)老婆我不要了，你們把她殺了吧。

原來(lái)土豪早就嫌棄了這個(gè)黃臉婆了，正好可以借客家人的手，把她解決掉。

無(wú)奈之下，客家人只好把這個(gè)土豪婆放了。

從此，他們只綁土豪或者土豪的兒子，其他家族成員不綁。

在當(dāng)?shù)?，兒子是延續(xù)家族的香火，土豪都把他看得很重，所以?xún)鹤觼G了，他們還是會(huì)拼命相救。

當(dāng)然，這是解放以前的事。

解放之后，客家人的地位得到了空前的提高，人人有田地，個(gè)個(gè)有房屋，大家安居樂(lè)業(yè)，這種綁架的事就再也沒(méi)有發(fā)生了。