唉,想什么呢?趕緊回去上課上正經(jīng),不知道那兩位極周正、教學(xué)極規(guī)矩的太學(xué)正和太學(xué)錄會不會因為這兩天的缺勤懲罰他呢!
王倫進(jìn)齋的時候已是下午,教室里的同學(xué)都在靜悄悄地習(xí)書。
“齋”是宋朝外舍的分班,一齋之規(guī)模正好跟后世的小班制相接近,為三十人。人數(shù)少了,逃學(xué)便不易,這也是太學(xué)學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋WC之一。
學(xué)正不在,這讓王倫有種得獲新生的幸福。來這里十多天,聽說的多是學(xué)正對違紀(jì)學(xué)生處理的嚴(yán)苛:背書、抄字是常態(tài),挨訓(xùn)也見過多起,要不然作為一個經(jīng)歷大學(xué)逃課經(jīng)歷的后世人,他也不會那么在意缺課。
正準(zhǔn)備偷偷溜進(jìn)去,不期有人喝道:“王倫!你來的正好,學(xué)正正要找你!”
原來是本齋那姓沈的齋長。
國子監(jiān)規(guī)矩,齋長一般都是由太學(xué)生充任,職務(wù)上也只相當(dāng)于后世的班長。
但是這個職務(wù)許多太學(xué)生都趨之若騖,只有家世最顯赫、在學(xué)里最有能耐的方能擔(dān)當(dāng)此重任。為何?只因為在外舍當(dāng)了齋長,相當(dāng)于一腳踏進(jìn)了進(jìn)內(nèi)舍的門。
在后世也一樣,馬屁精再加上家底雄厚,總能比一般人得到更好的待遇。像學(xué)生會里的干部,就是比普通的學(xué)生有近水樓臺先得月的機會。
經(jīng)常幫學(xué)正學(xué)錄做些輔助性的事務(wù),難保會混個臉熟,這樣積分肯定會高一些。在一切升學(xué)主要看積分的國子監(jiān)里,先天地就比別人有優(yōu)勢。
這也造成齋長們對貫徹老師們的要求比別人有更多的動力,反正王倫這個齋被吃得死死的。
看他一幅幸災(zāi)樂禍的樣子,王倫氣得想打他。
如果不是擔(dān)心打不過的話。
想著一天半的時間沒來了。昨天晚上是有請過劉高幫請假的,但是昨天白天并沒有,估計是這個事。所以王倫硬著頭皮去到學(xué)正那邊,如同后世犯了錯誤的學(xué)生。
是禍躲不過,早挨訓(xùn)早結(jié)束。
學(xué)正姓唐,哲宗時進(jìn)士,一向在執(zhí)行國子監(jiān)制度上嚴(yán)肅認(rèn)真的。王倫昨天不假而出,讓他大為光火,所以對王倫的到來不假辭色:
“王倫!是誰給你的膽子,竟敢私自外出不歸!我國子監(jiān)自有國家法度,你休得認(rèn)為有宿太尉推薦你入讀便肆無忌憚,須知他可管不得這里!”
這話說的,好像善者不來啊。王倫是宿太尉推薦不假,但是自己進(jìn)來之后并沒有打著對方的旗號,也沒索要什么特權(quán)。就一天缺勤這個事,值得這么上綱上限的么?
“學(xué)生不敢!”人在屋檐下,不能不低頭。太學(xué)學(xué)正可不是好相與的,基本上掌握著王倫這等外舍生的生殺大權(quán)。雖然由外舍保證升內(nèi)舍可能力有不逮,但讓王倫黜落是分分鐘的事。
用很直白的一句話就是,成事雖不足,敗事頗有余。
“還有,你是太學(xué)學(xué)生,國家養(yǎng)士百年,可不是讓你等嬉戲混跡青樓虛度光陰的!雖說我太祖皇帝不禁妓家,但是你須注意國子監(jiān)的臉面----怎可和人在青樓里爭風(fēng)吃醋?”
我你媽!王倫一口老痰差點吐出來。這是誰特么的造謠,我可什么都沒干成,怎地扯上了爭風(fēng)吃醋?明明是高衙內(nèi)濫施淫威要打我好不好!
但這種事越描越黑。自己在“麗香院”的種種壯舉,在這種挑刺的學(xué)正面前毫無加分項,只能把委屈硬咽在肚子里。
“學(xué)生慚愧!學(xué)生保證再不敢缺課了?!彼荒茏鐾葱募彩谞睿瑥那霸诖髮W(xué)里被專業(yè)老師逮住逃課就是這樣用良好的態(tài)度扳回局面的。
唐學(xué)正很滿意王倫的低姿態(tài)。正所謂知錯就改,善莫大焉,另外他也在王倫的俯首面前得到心靈的慰藉。
“嗯哼,聽說你在麗香院做了一首《菩薩蠻》,連小蘇先生和賀梅子都稱贊的?”前腳訓(xùn)過王倫,后腳這位周正的學(xué)正竟然問起這個問題來,思維跳躍很快。
王倫眼角一跳,不知道是福是禍。
因為在正規(guī)的讀書人心里,詩詞是小道,道德文章才是要緊之事。
到北宋前期之前,詩賦都是科舉考試的內(nèi)容之一。唐朝時期,朝廷還特別重視詩歌,經(jīng)常舉辦詩歌比賽,這一政策導(dǎo)致大批文學(xué)才能突出的人能夠進(jìn)入官員階層。唐朝將詩賦列入科舉內(nèi)容的政策也延續(xù)到了北宋,因而在北宋前期,高官行列中,也出現(xiàn)了大批優(yōu)秀的文學(xué)家,唐宋八大家中,北宋占據(jù)了六位,個個都是高官。
但是王安石變法的內(nèi)容之一,便是在科舉考試中取消了詩賦。
由于科舉不再考詩賦,文學(xué)才能不再作為當(dāng)官的重要素質(zhì)之一,因而,文學(xué)在社會上的整個地位都下降。蘇東坡死于王安石之后,雖然王安石死后,科舉考試曾經(jīng)短暫地恢復(fù)過詩賦考試,但是,此后幾百年間,經(jīng)義策論成為科舉的主要內(nèi)容,已成定局。
經(jīng)義是王倫的弱項,因為作為一個標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代人,他是不可能窮極一生去研讀那些經(jīng)書文句的。
但他拿手的詩詞,在正常的體制內(nèi)混又根本沒有用處。
須知現(xiàn)在的宋朝已經(jīng)取消了科考,做官唯一的機會,便是通過國子監(jiān)外舍----內(nèi)舍----上舍的學(xué)習(xí),然后畢業(yè)做官。
這個過程不考詩詞。
這位學(xué)正不是想拿詩詞來拿捏我吧?說我玩物喪志?反面教材?暗含諷刺?
“學(xué)生逢場作戲,根本作不得數(shù)的…”現(xiàn)在連他引以為傲的詩詞之道都不敢認(rèn)可了,所以王倫很郁悶,但還是承認(rèn)了。
這種事瞞不住人的,昨晚的開社大會上太學(xué)生來了許多人。
“某也讀過了,端的寫得好!----這首詞真是你所做?”
原來唐學(xué)正不是找他的茬,而是真心欣賞的。不過你說話能不能別這么大喘氣?
“確是學(xué)生所做…學(xué)生昔年讀《五代史》,深為我大宋西北、北方屏障之丟失而慨嘆,有感而發(fā),便有了這首詞。昨晚同文秋社開社動員,賀梅子當(dāng)場做了一首《菩薩蠻》,正巧學(xué)生也在現(xiàn)場,便存了爭強好勝之心,于是便把它拿出來…”
王倫還是存著小心。雖說弟子不必不如師,但是誰知道這位學(xué)正是不是個妒賢忌能的?并且在一個老學(xué)究面前顯擺也沒什么意義----他又不會拋媚眼!
原來如此。唐學(xué)正于是釋然,我還道他有奇才能當(dāng)場作詞!不過他才多大年紀(jì),哪怕是提前做好了也是極不簡單的,這樣的詞作他便做不出來。